Star InactiveStar InactiveStar InactiveStar InactiveStar Inactive
 

 

“မိုးစိပ္ျပဳပြဲ၊ သန္က်ဴးစဲက၊ ခ၀ဲပြင့္၀ါ၊ သို႔ေသာခါတံု၊ အာကာမထိုင္း၊ ျမဴမႈိင္းမလည္၊ အလြန္ၾကည္လ်က္၊ ဆီးရည္လည္းက်၊ သရဒႏႈိက္

အသွ်င္မဟာသီလ၀ံသ (သွ်ိသွ်ားကန္ဘြဲ႔ေမာ္ကြန္း)

 

က်ပ္ခုိး

(၁)

 

သရဒဥတု ေရာက္ၿပီတည့္။ တစ္၀ါတြင္းလံုး တအုန္းအုန္း တဒိုင္းဒိုင္းႏွင့္ ရွစ္ခြင္တိုင္းတြင္ ႀကီးစိုးမင္းမူ၍  ၿငိဳးမာန္ဖြဲ႔ကာ မစဲႏိုင္ဘဲ  သည္းထန္စြာ ရြာသြန္းခဲ့ေသာ ေရႊမိုးညိဳကို က႑ေကာဇလုပ္မည့္ ဆီးႏွင္းတို႔ ေရာက္ရွိလာပါပေကာ။ “ဆီးႏွင္းတစ္ၿပိဳက္၊ မိုးတစ္လိုက္ ဆိုသည့္အတိုင္း မိုး၏ ရာဇပလႅင္ကို ဆီးႏွင္းက ၾကား၀င္လုရန္ ၾကံေလ၏။ မိုးကား သူ အားမတန္သည္ကို သိေသာေၾကာင့္ အမ်က္ မာန္ေစာင္ကို အသာခ်၍ မဆုတ္ခ်င္ ဆုတ္ခ်င္ႏွင့္ တြန္႔ဆုတ္ တြန္႔ဆုတ္ လုပ္ကာ ေ၀းရာသို႔ ေျပးရန္ ျပင္ေလ၏။ ထို႔သို႔ ျပင္ခါမွ ဆီးႏွင္းက မာန္၀င့္ၿပီး ထႂကြ ေသာင္းက်န္း ျပန္သည္။ သို႔ႏွင့္ ဆီးႏွင္းက်လိုက္ မိုးရြာလိုက္ႏွင့္ မိုးစက္ႏွင့္ ႏွင္းပြင့္တို႔ အားခ်င္း ယွဥ္ၿပိဳင္ အႏိုင္လုၿပီး ေလာကဓာတ္ တစ္ခြင္လံုးကို အလွဆင္ယင္ေလသတည္း။

 

ေန႔လယ္ခင္းမွစ၍ တစိမ့္စိမ့္ႏွင့္ ရြာသြန္းေနေသာ မုတ္သုန္မိုးႂကြင္းသည္ ညေနေစာင္း ေန၀င္ဖ်ိဳးဖ်ခ်ိန္သို႔ ေရာက္ခါမွ မစဲခ်င္ စဲခ်င္ႏွင့္ စဲသြားေလ၏။ သို႔ေသာ္လည္း ေကာင္းကင္၌ တိမ္ညိဳညစ္ အခ်ိဳ႕ က်န္ရွိေနေသးသျဖင့္ ေကာင္းကင္သည္ ၾကည္လင္သင့္ သေလာက္ မၾကည္လင္ႏိုင္။ ၀င္လုဆဲ ေန၀န္းသည္ တိမ္ညိဳညစ္မ်ားၾကားမွ ျပဴထြက္လာလိုက္ တိမ္မည္းပုပ္မ်ားၾကားသို႔ ငုပ္လွ်ိဳးသြားလိုက္ႏွင့္ အလုပ္မ်ားေနေလ၏။ မ်ားစြာ မၾကာျမင့္ လိုက္ေခ်။ ေရာင္ျခည္တစ္ေထာင္ကို ေဆာင္သည့္ ဘာဏုရာဇာ ေနမင္းႀကီးသည္ ဓနိေတာအတြင္းသို႔ သက္ဆင္းသြားၿပီး အလင္းေရာင္လည္း တျဖည္းျဖည္းႏွင့္ ေမွးမွိန္သြားေလ၏။ သို႔ေသာ္ ပိန္းပိတ္ ေမွာင္သြားသည္ မဟုတ္ေသး။ ေဖ်ာ့ေတာ့ေတာ့ အလင္းေရာင္ အနည္းအက်ဥ္း ရွိေနေသးသည္။

 

ေန၀င္သည္ကို အဆန္းတက်ယ္လုပ္၍ ကၽြႏ္ုပ္ ၾကည့္ရႈ ေနခုိက္၀ယ္ “ေဟ့ေရာင္ က်ပ္ခိုး ဘာ မေရာင္ရာ ဆီလူး ေနတာတုန္း ဟူသည့္ ဘဲဥ၏ ေညာင္နာနာ အသံကို ရုတ္ျခည္း ၾကားလိုက္ရ၏။ လြမ္းေမာဖြယ္ ေကာင္းသည့္ ညခ်မ္း ဆည္းဆာခ်ိန္၌ ဘဲဥ၏ ေညာင္နာနာ အသံသည္ ကၽြန္ုပ္၏ နား၀သို႔ က်ိဳက္က်ိဳက္ဆူသည့္ သံရည္ပူ ေလာင္းခ် လိုက္ဘိသကဲ့သို႔ ၀င္ေရာက္လာ၏။ ထို႔ေနာက္ ဘဲဥသည္ အိမ္ေပၚသို႔ ကဆုန္ေပါက္ၿပီး တက္လာသည္။ ကၽြႏ္ုပ္ ရပ္ေနသည့္ ၀ရန္တာသို႔ ေရာက္ေသာ္ “မိုးကလဲ တစ္ေနကုန္ ရြာေနလိုက္တာ။ ဘယ္မွ ထြက္လို႔ မရဘူး။ အခု မိုးတိတ္တာနဲ႔ မင့္ဆီ တစ္ခ်ိဳးတည္း ေျပးလာတာ ဟု ေကာက္ခါငင္ခါ ဆိုလိုက္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္လည္း သူ႔ကို ဘာမွ် ျပန္ မေျပာမိ။ ဘဲဥ ကၽြဲၿမီးတို သြားဟန္ တူသည္။ “ေဟ့ေရာင္ က်ပ္ခိုး … မင္းကို ငါ ေျပာေနတာ မၾကားဘူးလား ဟု နား၀ ကပ္ၿပီး က်ံဳးေအာ္သည္။ ဘဲဥ၏ စိတ္ကို ဆြခ်င္သလိုလို ျဖစ္လာသျဖင့္ စကား ျပန္မေျပာဘဲ ေနလိုက္သည္။ ဤသည္ကို ျမင္ရ၍ ဘဲဥ ေဒါသ ေဆာင့္ထြက္လာၿပီး ေဆြ႕ေဆြ႕ခုန္ လုမတတ္ ျဖစ္သြားကာ ကၽြႏ္ုပ္ကို ငါႏွင့္ ကိုင္တုပ္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ “ကိုင္း … လာ သူငယ္ခ်င္း တစ္ေနကုန္ အိမ္ထဲမွာ ေအာင္း ေနရတာ ပ်င္းစရာႀကီး၊ ကမ္းနားဘက္ကို ေျခဆန္႔ လက္ဆန္႔ လုပ္ရင္းနဲ႔ ေလညင္းခံ ထြက္ရေအာင္၊ အပ်င္းေျပ ေပါ့ကြာဟု ဆိုၿပီး အိမ္ေပၚမွ သုတ္ခနဲ ဆင္းသြားေလသည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ ကၽြႏ္ုပ္လည္း သူ႔ေနာက္သို႔ ကမန္းကတန္း ေျပးလိုက္ရေလ၏။

 

ကမ္းနဖူး၌ ေလတျဖဴးျဖဴး တိုက္ေန၏။ ေမွာင္စပ်ိဳးခ်ိန္ ေရာက္ၿပီး ျဖစ္သျဖင့္ ျမင္ကြင္းမွာ မသဲကြဲ။ မသဲကြဲေသာ ျမင္ကြင္းသည္ တစ္မ်ိဳး တစ္ဖံု ဆန္းၾကယ္၍ ေနေလ၏။  လမ္းေလွ်ာက္လာရင္း ကၽြႏ္ုပ္ႏွင့္ ဘဲဥတို႔ အသက္အရြယ္ တျဖည္းျဖည္း ႀကီးရင့္လာသည္ကိုသာ ကၽြႏ္ုပ္ ေတြးေတာေနမိသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ သူငယ္ခ်င္းႏွစ္ဦးမွာ လူပ်ိဳအျဖစ္မွ စုေတၿပီး “ဟိုင္း ဟူသည့္ ဘြဲ႔ထူး ထပ္တိုးကာ လူပ်ိဳဟိုင္းႀကီး ဘ၀သို႔ ေရာက္သြားေလၿပီ။ သို႔ေစမူ ရံဖန္ရံခါတြင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ႏွစ္ေယာက္သည္ ကာလသား ေပါက္စမ်ားႏွင့္ ေပါင္းၿပီး ထင္ရာျမင္ရာ လုပ္တတ္ေသးသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ေပၚေပၚထင္ထင္ မလုပ္၀ံ့ေတာ့ေပ။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ႏွစ္ဦးကို အလြန္အမင္း သေဘာက်ၿပီး ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ေျခရာကို ထပ္ခ်ပ္နင္းအံ့ဟု ၾကံစည္ေနသည့္ ကာလသားေပါက္စတို႔က ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ဥပဇစၩယ္ ဆရာအျဖစ္ ခယ၀ပ္တြား ၾကကုန္၏။ သို႔ျဖစ္ရကား ဘဲဥႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္ကလည္း ယင္းတို႔ကို မိမိတို႔ တတ္ပြန္ထားေသာ ကာလသား အဌာရသ မ်ားျဖစ္သည့္ အိမ္ထမင္း အိမ္ဟင္းစား၍ အရပ္တကာ လွည့္လည္ က်က္စားနည္း၊  ည အခ်ိန္မေတာ္တြင္ သံေသးသံေၾကာင္ ဟစ္၍ ဂစ္တာတီးနည္း၊ အရက္ခြက္ပုန္းခ်နည္း၊ ေဆးေျခာက္ အတိုင္ရိုက္နည္း၊ ေလွ်ာက္ျပန္သံေပး ေျခေအး ၀မ္းေယာင္လုပ္နည္း၊ မိခင္ထံမွ ပိုက္ဆံညာေတာင္းနည္း၊ ႏွမမ်ားထံမွ ပိုက္ဆံခိုးနည္း၊ ဖခင္ရန္ကို ေရွာင္ရွားနည္း အစရွိေသာ ေအာ့ေၾကာလန္နည္းနာ အျဖာျဖာကို ေန႔၀ါ ည၀ါ မျပတ္ တရစပ္ ပို႔ခ်ရင္းႏွင့္ ကာလသားေခါင္းဘ၀ကို ေပ်ာ္ပိုက္စြာ ခံယူခဲ့ေလ၏။

 

အေတြး ကုိယ္စီႏွင့္ ေလွ်ာက္လာစဥ္ “ကိုဘဲဥႀကီးတို႔ ဘယ္တုန္းဗ် ဟု တစ္ေယာက္က လွမ္းေမးလိုက္သည္ကို ၾကားရ၏။ အေမွာင္ထု အတန္ငယ္ ဖံုးလႊမ္းေနၿပီး ျဖစ္သျဖင့္ ထိုသူ၏ မ်က္ႏွာကို ကၽြႏ္ုပ္ ရုတ္တရက္ မက်က္မိ။ သို႔ေစ ထို ေညာင္နာနာ အသံကို ၾကားဖူးသလိုလို ရွိသည္။ သူကလည္း ကၽြႏ္ုပ္တို႔ သူ႔ မ်က္ႏွာကို မမွန္းမိသည္ကို ရိပ္စားမိဟန္တူသည္။ “ကၽြန္ေတာ္ သံလံုးပါ ဟု  ဆိုလာျပန္သည္။ ဘဲဥက “ေအး သံလံုး … ငါတို႔ကေတာ့ ဟိုနားဒီနား အေညာင္းေျပ အညာေျပ ေလွ်ာက္ေနတာ။ မင္းကေရာ ဘယ္ကို သြားမလို႔လဲ။ လက္ထဲ ဆြဲထားတာ ဘာႀကီးတုန္းကြ ဟု တရစပ္ ေမးလိုက္၏။ ထိုေသာ္ အႏွီ ေမာင္သံလံုးက ဟီးခနဲ အေၾကာင္းမဲ့ ရယ္လုိက္၏။ “ဟုိဒင္းဗ်ာ ဆတ္ေခ်ာင္ဘက္ကို သြားရင္း ေတာေၾကာင္သား ရလာလို႔၊ အစ္ကိုတို႔ အားရင္ လိုက္ခဲ့ေလ ဖိတ္မႏၱက ျပဳသည္။ ေတာေၾကာင္သားဟူသည့္ အသံေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ တံေတြး တျပင္ျပင္ ျဖစ္သြားသည္။ “ေကာင္းသားပဲ သံလံုးရဲ႕ ငါတို႔လဲ အားေနတာပဲ မင္း အေဖာ္ရေအာင္ လိုက္ခဲ့ပါ့မယ္ ဟု ကမန္းကတန္း ျပန္ေျပာ လိုက္မိသည္။ သို႔ျဖင့္ ဦးတည္ရာ လမ္းေၾကာင္း ေျပာင္းခဲ့ေလ၏။

 

(၂)

 

ကမ္းနဖူးကို မ်က္ႏွာမူ၍ ေဆာက္ထားသည့္ ဘံုဆိုင္ကေလးသည္  အႏုတ္စုတ္ဂုတ္စုတ္ မဟုတ္ေသာ္လည္း မ်ားစြာ မခမ္းနားလွေခ်။ ဓနိကို အမိုး၊ အကာျပဳ၍ ၾကမ္းခင္းကို ေတာင္ပိႏၷဲသား ေျခာက္ငါးမူး ပ်ဥ္မ်ားျဖင့္ ၿပီးေစသည္။ ခပ္က်ဲက်ဲ ခင္းထားသည့္ ေျခာက္ငါးမူး ပ်ဥ္ျပားမ်ား အၾကားမွ အေျပာက်ယ္သည့္ လတာျပင္ကို ရႈစားလိုက တ၀ႀကီး ရႈစားႏိုင္သည္။ ရံဖန္ရံခါတြင္ ျမစ္ျပင္ကို ျဖတ္တိုက္လာေသာ ေလျပည္သြဲ႔သည္ ဟင္းလင္းဖြင့္ထားေသာ ဆိုင္ေရွ႕တံခါးမွ ၀င္ေရာက္လာရုံမွ် သာမက ေျခာက္ငါးမူး ပ်ဥ္ျပားမ်ားၾကားမွလည္း ခိုးေၾကာင္ခိုး၀ွက္ ၀င္ေရာက္ၿပီး ဘံု၀ါဒီမ်ား၏ ရင္ကို ေအးျမေစသည္။

 

ဘံုဆိုင္ကေလးသည္ ကုန္းတြင္းဘက္ကို ေနာက္ေက်ာေပးၿပီး ျမစ္ျပင္ကို မ်က္ႏွာျပဳကာ တည္ေဆာက္ထားျခင္းေၾကာင့္ အ၀င္အထြက္ မလြယ္ကူလွေပ။ ဆိုင္တြင္းသို႔ ၀င္လိုလွ်င္ အိမ္ေနာက္ေဖး တံခါးကို လက္ႏွင့္ ပုတ္ၿပီး အခ်က္ေပးရသည္။ ထိုေသာ္ ဘံုဆိုင္ပိုင္ရွင္ကေတာ္ မက်င္ျမက အိမ္ေနာက္ေဖး တံခါးကို အသာဟ၍ မည္သူမည္၀ါ ျဖစ္သည္ကို ဦးစြာ စစ္ေဆးၾကည့္ရႈေပလိမ့္မည္။ မ်က္ႏွာစိမ္းဆိုလွ်င္ လြယ္လြယ္ႏွင့္ အ၀င္မခံ၊ မ်က္ႏွာတန္းမိသူဆိုလွ်င္လည္း ဒုကၡေပးမည့္သူ ဟုတ္မဟုတ္ စစ္ေဆးဦးမည္။ ၿပီးမွ ဆိုင္အတြင္းသို႔ ၀င္ခြင့္ေပးေတာ့သည္။ ထိုသို႔ အ၀င္အထြက္ က်ပ္တည္းသည္မွာ ခပ္ေကာင္းေကာင္း ျဖစ္၏။ လူသူရွင္းေသာေၾကာင့္ ျပႆနာ နည္းသည္။ အခန္႔မသင့္၍ လူႀကီးသူမမ်ား လိုက္ဖမ္းလွ်င္လည္း ဆိုင္တြင္းသို႔ ေတာ္ရုံျဖင့္ မ၀င္ႏိုင္၊  ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အတြက္ အေရွာင္အတိမ္း ဂ်က္စီဂ်ိမ္း လုပ္ရန္ အခ်ိန္ေကာင္းစြာ ရသည္။ မသကာ ဆိုင္တြင္းသို႔ ၀င္လာေစမူ ပူစရာ မရွိ၊  ဆိုင္ေရွ႕ ေရဆင္းတံတားတြင္ ကပ္ခ်ည္ထားေသာ ေလွတစ္စင္းကို ျဖဳတ္၍ လြတ္ရာကၽြတ္ရာသို႔ ထြက္ေျပးရန္ လြယ္ကူ၏။

 

ဘဲဥက “မမက်င္ျမေရ ကၽြန္ေတာ္ပါ ဘဲဥပါ ဟု က်ံဳးေအာ္ရင္း ေနာက္ေဖး တံခါးကို တဘုန္းဘုန္း ထုသည္။ “ဟဲ့ နင့္ မေအလင္ အိမ္မွတ္လို႔ တံခါးကို တဘုန္းဘုန္း ထုရသလား၊ ျဖည္းျဖည္းသက္သာ လုပ္ပါဟဲ့၊ အိမ္ၿပိဳက်ရင္ နင္ ေဆာက္ေပးမွာမို႔လား ဘဲဥရဲ႕ ဟု မက်င္ျမက တသီတစ္တန္းႀကီး ေရရြတ္ရင္း ေနာက္ေဖးတံခါးကို ေဆာင္ႀကီးေအာင့္ႀကီးလုပ္ကာ ဖြင့္ေပးသည္။ “မမက်င္ျမရယ္ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ အမက ေျပာေနရမယ့္ သူေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ မမရဲ႕ ညီမေလးသာ ကၽြန္ေတာ့္ကို ျပန္ႀကိဳက္ခဲ့ရင္ မမက ကၽြန္ေတာ့္ မရီးျဖစ္ေနတာ ၾကာေပါ့။ မမ ေဆာက္ေပးဆိုရင္ ေဆာက္ေပးပါ့မယ္ ဟု အာေခ်ာင္လိုက္သည္။ မက်င္ျမက “ကဲ ဘဲဥရယ္ နင့္ အခ်ိဳးကို သိလို႔ ငါ့ညီမေလးက ျပန္ မႀကိဳက္တာ။ နင့္ကို ျပန္မႀကိဳက္ဘူး ဆိုကတည္းက ငါ့ ညီမေလး လင္ေကာင္း သားေကာင္း ရၿပီလို႔ ငါ တစ္ထစ္ခ် တြက္ၿပီးသား ဟု ပိႆာေလးႏွင့္ ႏွက္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ဘဲဥကား မျဖံဳ၊ မ်က္ႏွာပိုး မသတ္၊ ရယ္က်ဲက်ဲ လုပ္ၿပီး အိမ္ေရွ႕သို႔ ထြက္သြားသည္။ ကၽြႏ္ုပ္ႏွင့္ သံလံုးလည္း လက္ထဲမွ ေၾကာင္သားဟင္းကို မက်င္ျမ လက္သို႔ အပ္ၿပီး ဆိုင္ေရွ႕သို႔ ထြက္ခဲ့သည္။

 

ယင္းေနာက္ ျမစ္ျပင္ကို ေကာင္းစြာျမင္ရသည့္ ေနရာရွိ စားပြဲတစ္လံုးတြင္ ေနရာယူလိုက္ၾကသည္။ “တစ္ျပားလား တစ္လံုးလား ဟု ဆိုင္ရွင္ကိုေရႊလံုးက လွမ္းေမးသည္။ “အ၀င္အထြက္ ေကာင္းေအာင္ ဂ်င္ပဲ ေပးပါ ဟု သံလံုးက ဆိုလိုက္သည္။ “ေအာင္မယ္ ဘယ္သူပါလိမ့္လို႔ ၾကည့္ေနတာ သံလံုးကိုး။ လူၾကည့္ေတာ့ လက္တစ္ဆစ္ေလာက္ပဲ ရွိေသးတယ္။ ဘဲဥတို႔ က်ပ္ခိုးတို႔နဲ႔ ေပါင္းၿပီး အတတ္ေကာင္းေတြ ေတာ္ေတာ္ တတ္ေန ဟု ကိုေရႊလံုးက လွမ္းႀကိမ္းလိုက္၏။

 

တၿငိမ့္ၿငိမ့္ စီးသည့္ ေရယဥ္တြင္ တအိအိ ေမ်ာပါေနသည့္ တံငါေလွမ်ားေပၚမွ ထြန္းညွိထားေသာ ညမီး ေရာင္လွ်ံမ်ား ေရျပင္ေပၚသို႔ ျဖာက်ေနသျဖင့္ ျမစ္ျပင္က်ယ္ ေနရာအႏွံ႔တြင္ သဂႌေရႊသား ေရာင္စဥ္တန္းတို႔ ဟုိတစ္စု သည္တစ္စုႏွင့္ ဖ်ိဳးခနဲ ဖ်တ္ခနဲ ၿပိဳးျပက္ ေတာက္ပေန၏။ လႈိင္းတံပိုးတို႔ တဖ်ပ္ဖ်ပ္ လြန္႔လူးခိုက္တြင္ ေရႊနဂါး ေရာင္စဥ္တန္းမ်ားသည္ ဒီမွာ ဘက္ကမ္းမွ ဟုိမွာ ဘက္ကမ္းသို႔၊ တဖန္ ဟိုမွာ ဘက္ကမ္းမွ ဒီမွာ ဘက္ကမ္းသို႔ ေခါက္တံု႔ေခါက္ျပန္ လြန္းထိုးၿပီး ေျပးလႊား ေပ်ာ္ျမဴးေနၾကေလ၏။

 

သံလံုးက “၀ိုင္းဖြင့္လိုက္ၾကရေအာင္ ဟု ဆိုၿပီး ေျပာေျပာဆိုဆိုႏွင့္ ပုလင္းကို ဖြင့္ကာ အရက္ ငွဲ႔လိုက္သည္။ သူရာရည္ ျပည့္လွ်ံေသာ ငါးၾကင္း ဖန္ခြက္ႏွင့္ ေၾကာင္ကတိုးသား အျမည္းပန္းကန္က ကၽြႏ္ုပ္တို႔လူသိုက္ကို “ဧဟိ လာေလာ့ ဟု ဖိတ္မႏၱက ျပဳေနသည့္ အလား။ ေလတျဖဴးျဖဴး တိုက္ေနေသာ ကမ္းနဖူးတြင္ ဂ်င္အရက္ ေသာက္ရသည့္ အရသာမွာ အေတာ္ပင္ ထူး၏။ ေလတိုးလာသည္ႏွင့္ အမွ် ဂ်င္အရက္၏ တန္ခိုးက တစ္စတစ္စ တိုးၿပီး ေဆာင့္တက္လာသည္။

 

ဘဲဥက “ဒါနဲ႔ မင္း အေျခအေနက ဘယ္လိုတုန္း ဟု သံလံုးကို ေမးလိုက္သည္။ သံလံုးက “ဒီလိုပါပဲ အစ္ကိုရာ ဟု ေညာင္နာနာ ေလသံျဖင့္ ျပန္ေျဖသည္။ “မင္း တယ္ညံ့သကိုး ဟု ဘဲဥက ေရရြတ္လိုက္သည္။ သူတို႔ႏွစ္ဦး ေျပာေနသည့္ အေၾကာင္းကို ကၽြႏ္ုပ္ ဂဃနဏ မသိေသာ္လည္း သမီးရည္းစားကိစၥ ျပႆနာ တက္ျခင္းဟု တပ္အပ္ ေျပာႏိုင္သည္။ “ဒီ ကိစၥမ်ိဳးမွာ တြန္႔ဆုတ္တြန္႔ဆုတ္ လုပ္ေနလို႔ မျဖစ္ဘူး၊ တိုင္ျပည္နဲ႔ လူထုရဲ႕ မ်က္ႏွာကို ၾကည့္ၿပီး ျပတ္ျပတ္သားသား လုပ္ရမယ္ ဆိုတဲ့ စကားလိုပဲ။ ျပတ္သားရမယ္။ ခိုးေျပးမယ္လို႔ စိတ္ကူးရင္လဲ ငါတို႔ကိုေျပာ လပြတၱလုပ္ဘက္မွာ ငါ့ အသိေတြ တစ္ပံုႀကီးပဲ၊ တစ္ပတ္တန္သည္  ႏွစ္ပတ္တန္သည္ သြားေနၿပီး ျပန္လာရင္ ၿပီးသြားတာပဲ ဟု နည္းေပးလမ္းျပ လုပ္ေနေလ၏။

 

သံလံုးက ဘာမွ် ျပန္ မေျပာ။ အတန္ၾကာမွ “သန္ဘက္ခါက်ရင္ က်ံဳမေငးကို သြားမလို႔ ဟု ေကာက္ခါငင္ခါ ဆိုလိုက္သည္။ “ဘာ သြားလုပ္မွာတုန္းကြ၊ စပါးကိစၥလား ဟု ကၽြႏ္ုပ္ ေမးလိုက္ေသာ္ သံလံုးက “စပါးကိစၥ မဟုတ္ပါဘူး ကိုက်ပ္ခိုးရယ္။ ဟိုဒင္း က်ံဳမေငး စြယ္ေတာ္ သြားဖူးမလို႔ပါ ဟု ေျဖ၏။ သူ႔ စကားေၾကာင့္ ဘဲဥႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္ ဣေျႏၵ မဆည္ႏိုင္ဘဲ ေအာ္ရယ္မိေတာ့သည္။ “ေနစမ္းပါဦး .. မင္းလို အိမ္ဦး ဘုရားစင္က ဆင္းတုေတာ္ကေလးကိုေတာင္ တစ္ေန႔တစ္ခါ မွန္မွန္ မရွိခိုးတဲ့ေကာင္က တစ္ရပ္တစ္ေက်းက စြယ္ေတာ္ကို တစ္ကူတစ္က သြားဖူးမယ္ဆိုေတာ့ မဟုတ္မွ လြဲေရာ မင့္ ေကာင္မေလး သြားလို႔ လိုက္သြားတာ  မဟုတ္လား ဟု ဘဲဥက ခ်က္ေကာင္းကို ႏွိပ္လိုက္သည္။ သံလံုးက သူ႔ထံုးစံ အတိုင္း ဟီးခနဲ လုပ္ၿပီး ေခါင္းညိတ္ျပလိုက္သည္။

 

ျမစ္ျပင္ကို ျဖတ္တိုက္လာသည့္ ေလေျပသြဲ႔သည္ ေရစီးတြင္ ဟိုသည္ေမ်ာေနသည့္ ေဗဒါဖုတ္မ်ားကို ကမူးရႈးထိုး ၀င္တိုး၏။ ေလတိုးသံ တ၀ူး၀ူး ၾကားရ၏။ ေလ အဟုန္ေၾကာင့္ လႈိင္းထေခ်ၿပီ။ ေရဆင္းတံတားဦး၌ ကပ္ခ်ည္ထားေသာ ေလွမ်ား လႈပ္စိလႈပ္စိ ျဖစ္သြား၏။ တလြန္႔လြန္ လူူးေနသည့္ လႈိင္းလံုးငယ္မ်ားသည္  ကမ္းစပ္သို႔ အေမွာင္ထုကုိ အမွီျပဳၿပီး တရိပ္ရိပ္ တလိပ္လိပ္ႏွင့္ ခ်ဥ္းကပ္လာရာ ေပ်ာ့စိစိ ညစ္ပုပ္ပုပ္ လတာျပင္ကို အံမတုႏိုင္သျဖင့္ ခႏၶာၿပိဳလဲ လႈိင္းေခါင္းကြဲ သြားေလသတည္း။

 

(၃)

 

“က်ံဳမေငး စြယ္ေတာ္ သြားဖူးမယ္လို႔ သံလံုး ေျပာလာေတာ့ သန္႔ဇင္ကို သတိရမိတယ္ကြာ ဟု ဘဲဥက ေျပာရင္း ရယ္လိုက္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္လည္း ရယ္မိသည္။ သံလံုးကလည္း ေရာေယာင္ၿပီး လိုက္ရယ္သည္။ ၿပီးမွ “ဘာျဖစ္လို႔တုန္းဗ်ဟု ဆို၏။ “ကၽြန္ေတာ့္လို မိန္းမကိစၥနဲ႔ သြားတာလား ဟု ေမးျပန္သည္။ “ မဟုတ္ပါဘူးကြာ သန္႔ဇင္နဲ႔ စြယ္ေတာ္နဲ႔ ဘာမွ မဆိုင္ပါဘူးကြာ ဟု ဆိုရင္း ဘဲဥက ေဆးေပါ့လိပ္ကို မီးညိွၿပီး တံုဏွိဘာေ၀ လုပ္ေနေလ၏။

 

လူ႔သဘာ၀အရ နား၀ေတ့၍  ကရားေရလႊတ္ တတြတ္တြတ္ ေျပာလွ်င္ နားမေထာင္ခ်င္၊ အစနည္းနည္းေဖာ္ၿပီး ေျပာခ်င္သလိုလို မေျပာခ်င္သလိုလို မပြင့္တပြင့္လုပ္မွ ေနရာက်သည္။ ဤအခ်က္ကို လိမၼာပါးနပ္စြာ အသံုးခ်တတ္ေသာ စာေရးဆရာ၊ ရုပ္ရွင္ဒါရိုက္တာ၊ ဓမၼကထိကကိုယ္ေတာ္တို႔ စန္းပြင့္သည္မွာ အထင္အရွားပင္ ျဖစ္၏။ ယခုလည္း ဘဲဥက သန္႔ဇင္၏ အျဖစ္သနစ္ကို မေျပာခ်င္သလိုလို ေျပာခ်င္သလိုလို အင္တင္တင္ လုပ္လိုက္သျဖင့္ သံလံုး မခ်င့္မရဲ ျဖစ္သြားသည္။ “ဟာဗ်ာ ကိုဘဲဥရယ္၊ အထာ မကိုင္စမ္းပါနဲ႔၊ ေျပာစရာရွိတာက ေျပာပါဗ်။ ခင္ဗ်ားဟာက တိုးလို႔တန္းလန္းႀကီးဟု ဆိုရေလၿပီ။ ထိုသို႔ ေမာင္သံလံုး ေလွ်ာက္ထား ေတာင္းပန္ေသာအခါ ဘဲဥသည္ လြန္ေလၿပီးေသာ အေၾကာင္းကို ေအာက္ေဖာ္ျပပါအတိုင္း ေဆာင္ေတာ္မူေလသတည္း။

 

သန္႔ဇင္နဲ႔ ငါတို႔နဲ႔က ရြယ္တူပဲ။ ေဆြမ်ိဳး စပ္လိုက္ရင္ က်ပ္ခိုးနဲ႔ ညီအစ္ကို ၀မ္းကြဲေတာ္တယ္။ တို႔ ခပ္ငယ္ငယ္တုန္းက ေႏြရာသီ ေက်ာင္းပိတ္ရင္ ေတာရေက်ာင္းကိုသြားၿပီး ဘဘုန္းေလးဆီမွာ လက္ေရးတို သင္ရတယ္။ ဘဘုန္းေလးဆိုတာက ေတာေက်ာင္းကိုယ္ေတာ္ကို ေခၚတာ။ အသားျဖဴျဖဴနဲ႔ တရုတ္လူမ်ိဳး ေရႊက်င္ဘုန္းေတာ္ႀကီး။ သူက အဲဒီလက္ေရးတုိ ေရးနည္းကို မႏၱေလးမွာ စာ၀ါသြားလိုက္တုန္းက သင္ထားတာ။ ေနာက္ လပြတၱာကို ျပန္လာၿပီး ေက်ာင္းထိုင္ေတာ့ သူ တတ္ထားတဲ့ ပညာ အလဟႆ မျဖစ္ရေအာင္ ၿမိဳ႕ထဲက ေက်ာင္းသားေတြကို ေခၚသင္ေပးတာပဲ။ သန္႔ဇင္နဲ႔ ငါတို႔ စေတြ႕တာက အဲဒီ လက္ေရးတိုေက်ာင္းမွာပဲ။

 

ထိုလက္ေရးတိုေက်ာင္းမွာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ကေလးဘ၀၏ တစ္စိတ္တစ္ေဒသပင္ ျဖစ္၏။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ လူ႔အျဖစ္ကို ရသည့္ ေခတ္ကာလႀကီးတြင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း ပညာေရးစနစ္မွာ ကြယ္ပခဲ့ၿပီး ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ေတာၿမိဳ႕ကေလးတြင္ အသက္ငင္ေနဆဲ ျဖစ္၏။ ေတာသူေတာင္သား မ်ိဳးရိုးမွ ဆင္းသက္လာသည့္ မိဘတို႔သည္ ကေလးမ်ားကို ေႏြရာသီ ေက်ာင္းပိတ္ရက္တြင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းသို႔ ေစလႊတ္ကာ ေလာကနီတိ၊ အဘိဓမၼာ၊ လက္ေရးတို စသည္တို႔ကို သင္ယူေစ၏။ သို႔ျဖစ္၍ ကၽြႏ္ုပ္တို႔မွာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း ပညာေရးစနစ္ႏွင့္ လက္ပြန္းတတီး မဟုတ္ေသာ္လည္း ရိပ္ဖမ္းသံဖမ္း ရင္းႏွီးခြင့္ ရခဲ့၏။

 

သန္႔ဇင္ လူတြင္က်ယ္ လုပ္တတ္တာ ကေလးဘ၀ ကတည္းကပဲ။ ငါ မွတ္မိေသးတယ္။ သူ႔ အေဖႀကီးကလဲ ေတာေက်ာင္းထြက္ ဆိုေတာ့ကာ လက္ေရးတို ေရးတတ္တယ္။ သန္႔ဇင္က သူ႔အေဖဆီကေန လက္ေရးတို နည္းနည္းသင္ထားတယ္။ အ - က၊  အ - ခ ေလာက္ေပါ့ကြာ။  အ - က၊ အ - ခ  ဆိုလို႔ မင္း ဇေ၀ဇ၀ါ ျဖစ္သြားၿပီ ထင္တယ္။ ဘဘုန္းေလးဆီမွာ လက္ေရးတို သင္ေတာ့ ငါတို႔ ဗ်ည္း (၃၃) လံုး ျပန္ၿပီး အံရတယ္။ ဘဘုန္းေလး သင္တဲ့ ဗ်ည္း (၃၃) လံုး နဲ႔ ေက်ာင္းမွာ သင္တဲ့ဟာနဲ႔ မတူဘူး။ ေက်ာင္းမွာဆိုရင္ ကႀကီးေရက လို႔ပဲ ဆိုရတယ္ မဟုတ္လား။ ဘဘုန္းေလး ဆီမွာေတာ့ စာအံရင္ ကႀကီး အကၡရာရဲ႕ ေရွ႕မွာ အ ထည့္ၿပီး ဆိုရတယ္။ က ႀကီးေရက မဟုတ္ဘူး။ အ - က လို႔ ဆိုၿပီး ေရးရတယ္။ အဲဒီနည္းနဲ႔ ျမန္မာ လက္ေရးတို ေရးနည္းကို သင္သြားတာပဲ။ ဘာနည္းလဲ မေျပာပါတတ္ဘူး။

 

သန္႔ဇင္က သူ႔ အေဖဆီက ႀကိဳသင္ထားတာ ဆိုေတာ့ကာ အ - က၊ အ - ခ လုပ္ရင္ ေဂ်ာင္းေဂ်ာင္းေျပး ျဖစ္ေနေတာ့တာေပါ့ကြာ။ ဒီေကာင္က သူ ဒီလို သူမ်ားထက္ စာပိုရတာကို သိပ္ၿပီး ႂကြားခ်င္တာ။ ငါတို႔ကိုလဲ ႏွိမ္သလိုလို ဘာလိုလို လုပ္ေသးတယ္။ ဘဘုန္းေလးကေတာ့ ဒီေကာင္ ဒီေလာက္တတ္ေနတာ အိမ္က ႀကိဳသင္ထားလို႔ဆိုတာ ရိပ္မိတယ္ ထင္ပါရဲ႕။ ဒီေကာင့္ကို သိပ္ၿပီး ပစား မေပးဘူး။ ငါတို႔ကေတာ့ အိမ္က လူႀကီးေတြ လႊတ္လို႔သာ တက္ရတာ။ သိပ္ၿပီး တက္ခ်င္လွတာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒါကို ဘဘုန္းေလးကလဲ သိပါတယ္။ ေက်ာင္းေပ်ာ္ေအာင္ မုန္႔ပဲသားရည္စာေတြ ခ်ေကၽြးတာ ခဏခဏပဲ။

 

ဘဘုန္းေလး၏ လက္ေရးတိုေက်ာင္းတြင္ လက္ေရးတို ေရးနည္းသာမက ေရွးဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း သင္ရိုးညႊန္းတမ္းျဖစ္သည့္ မဂၤလသုတ္၊ အတြင္းေအာင္ျခင္း၊ အျပင္ေအာင္ျခင္း၊ ရတနာေရႊခ်ိဳင့္၊ နမကၠာရ၊ ပရိတ္ႀကီး စသည္တို႔အနက္မွ ေကာင္းႏိုးရာရာတို႔ကို ထုတ္ႏုတ္ၿပီး ထည့္သြင္း ပို႔ခ်သည္။ ဘဘုန္းေလး မေထရ္ျမတ္သည္ ထုိမွ်ႏွင့္ အားမရႏိုင္။ ျမန္မာစာ က်မ္းအဆူဆူကို ေမႊေႏွာက္ၿပီး ပ်ိဳ႕၊ လကၤာ၊ ရတု၊ ရကန္၊ ဧခ်င္း၊ ဇာတ္ေတာ္ စသည္တို႔ကိုလည္း ေခတ္ကာလသား၊ ကာလသမီးတို႔ အကၽြမ္းတ၀င္ ရွိေစရန္ ပို႔ခ်ေပးခဲ့သည္။ ဆရာေတာ့္ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္ကဲ့သို႔ စာေပ ပါရမီ ႏံုခ်ာသူပင္လွ်င္ ကဗ်ာလကၤာႏွင့္ လက္ပြန္းတတီး ရွိခဲ့ၿပီး “မိုးကလဲသည္း၊ အေမွာင္ထဲ၊ ေၾကာင္မဲ ႏွာေခ်ၿပီ ၊ “အသားကမဲ၊ တအားဆဲ၊  -ီးပဲ ေနလင္းေအာင္ ၊ “မိုးသားေမွာင္ေမွာင္ ညအေရာင္၊ မီးေသြးခဲေလာ က်ပ္ခိုးေလာ စသည့္ ကဗ်ာထူး၊ စာထူးမ်ား စပ္ဆိုခဲ့ဖူး၏။ 

 

လက္ေရးတို သင္တာနဲ႔၊ က်ံဳမေငး စြယ္ေတာ္နဲ႔ ကိုသန္႔ဇင္နဲ႔ ဘာဆိုင္လို႔တုန္း ဟု သံလံုးက ေစာဒက တက္သည္။ “တယ္ ခက္ကပါလား ဟု ဘဲဥက ေရရြတ္သည္။ “အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုဆိုတာ စံုစံုစိစိ သိထားမွ ျဖစ္မွာ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ မင္းကို ဇာတ္စံုခင္းျပေနတာေပါ့။ နားမေထာင္ခ်င္ရင္ ေနေပါ့ကြာ ဟု ေငါက္ဆတ္ဆတ္ ဆိုလိုက္သည္။ “မဟုတ္တာ ကိုဘဲဥရယ္၊ စိတ္ မရွိပါနဲ႔။ ကၽြန္ေတာ္လဲ ၾကားခ်င္ေဇာနဲ႔မို႔ စိတ္ေစာမိတာပါ။ ေျပာစရာရွိတာ ဆက္ေျပာပါဟု သံလံုး ေတာင္းပန္တိုးလွ်ိဳးမွ ဘဲဥ စကားစကို ျပန္ေကာက္သည္။

 

သန္႔ဇင္ ခပ္ငယ္ငယ္ကတည္းက သူ႔မေအ ဆံုးသြားလို႔ မိတဆိုးေလးဆိုၿပီး သူ႔ဖေအ ဦးေမာင္လွက ဖူးဖူးမႈတ္ ထားတာ။ အဲဒီလို ဖူးဖူးမႈတ္တာကေန တစ္ဖက္သားကို စီးစီးပိုးပိုး လုပ္တတ္တဲ့ ဉာဥ္ဆိုး ေပၚလာတာပဲ။ တို႔ ကေလးဘ၀တုန္းက ေယာက်္ား ကေလးေတြထဲမွာ ေရႊတိုေရႊစ ၀တ္ႏိုင္တဲ့သူဆိုလို႔ သန္႔ဇင္ တစ္ေယာက္ပဲ  ရွိတယ္။ သူ႔မွာ ဆြဲႀကိဳးနဲ႔ လက္စြပ္နဲ႔။ လက္စြပ္က သူ႔ မေအရဲ႕သြားကို ကြင္းၿပီး ၀တ္ထားတာဆိုပဲဲ။ ေရႊတြဲလြဲ ေငြတြဲလဲ မိသားစုက ေမြးတာ ဆိုေတာ့ သိပ္ၿပီးေတာ့ အေက်ာ ႀကီးတယ္။ ကေလး အခ်င္းခ်င္း တြန္းဟယ္ထိုးဟယ္ ကစားရင္း ထိမိခိုက္မိၿပီဆိုရင္ ေျမႀကီးေပၚ ဗိုင္းခနဲ ပစ္လွဲၿပီးေတာ့ ခုႏွစ္အိမ္ၾကား ရွစ္အိမ္ၾကားေအာင္ အသံျဗဲႀကီးနဲ႔ ေအာ္ငိုေတာ့တာပဲ။ ထစ္ခနဲဆိုရင္ သူ႔ အေဒၚ အပ်ိဳႀကီးေတြကို သြားတိုင္လိုတိုင္၊ အေဒၚေတြကလဲ သည္းသည္းလႈပ္ ဆိုေတာ့ ဒီေကာင္နဲ႔ အလြမ္းသင့္တဲ့သူ အင္မတန္ ရွားတယ္။ ခက္တာက သူ႔ခမ်ာမွာ သူ႔ အေဒၚ အပ်ိဳႀကီး တစ္သိုက္ရယ္၊ သူ႔တို႔အိမ္က သူရင္းငွား သားသမီးေတြရယ္ ဒီလူႏိုင္ေတြကိုပဲ အေပါင္းအသင္းလုပ္ၿပီး ႀကီးလာတာကိုး။ ေတာေက်ာင္းမွာ လက္ေရးတို လာသင္ေတာ့လဲ သူ႔ဟာနဲ႔ တစ္သီးတစ္ျခား ေနတယ္။ တို႔နဲ႔ ေရာေရာေႏွာေႏွာ မေနဘူး။

 

သန္႔ဇင္ အေၾကာင္း ေျပာမိသည့္အခါ ေတာေက်ာင္းတြင္ လက္ေရးတိုေရးနည္း သင္ခဲ့ရသည့္ ငယ္ဘ၀ေန႔ရက္မ်ားကို အထူးပင္ လြမ္းဆြတ္မိသည္။ ေတာၿမိဳ႕ကေလး၏ ထံုးစံအတိုင္း နံနက္လင္းလွ်င္ အိမ္မွာရွိသည့္ ထမင္းၾကမ္းႏွင့္ မုန္႔ပဲသားရည္စာ စားၿပီး ေတာရေက်ာင္းသို႔ ဆြမ္းခံထြက္ခ်ိန္ မီေအာင္ ေျပးရသည္။ “ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစားေက်ာင္းသားမ်ားသာ ဆြမ္းခံထြက္ မျဖစ္မေန လိုက္ၾကရသည္။ “အိမ္ျပန္ေက်ာင္းသားမ်ားျဖစ္သည့္ လက္ေရးတို ေက်ာင္းသားမ်ား လိုက္စရာ မလိုေခ်။ သို႔ေသာ္လည္း မိဘတို႔ ဘာသာဘာ၀ မေကာင္းေက်ာင္းပို႔ ဟူသည္ကို လက္ကိုင္ထားၿပီး ေျပာရဆိုရ မာခ်ာသည့္ ကေလးမ်ားကို မိုးလင္း၊ မ်က္စိႏွစ္လံုး ပြင့္သည္ႏွင့္ တၿပိဳက္နက္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသို႔ အတင္းအၾကပ္ ေစလႊတ္ၿပီး ဆြမ္းခံထြက္လိုက္ခိုင္းသည္။

 

ေတာရေက်ာင္းသည္ ေရႊက်င္ဂိုဏ္းျဖစ္သျဖင့္ ၀ိနည္းသိကၡာပုဒ္ကို အထူးပင္ ရိုေသလိုက္နာ၏။ ဂီလာနရဟန္းမွ လြဲ၍ တိုက္အုပ္၊ တိုက္ၾကပ္၊ ခန္းေနကိုယ္ေတာ္ ရွိသမွ် သံဃာတိုင္း ဆြမ္းခံထြက္ရသည္။ ဆြမ္းခံထြက္ရာ၌ ထံုးစံအတိုင္း ၀ါအႀကီးဆံုး တိုက္အုပ္ တိုက္ၾကပ္တို႔က ေရွ႕ဆံုးမွ ေနရာယူရသည္။ ေခတ္ကာလ ယဥ္ေက်းမႈ ေျပာင္းလဲျခင္းေၾကာင့္ ဆြမ္းခံထြက္သည့္ ဓေလ့မွာလည္း အတန္ပင္ ေျပာင္းလဲခဲ့ေလၿပီ။ ေတာေက်ာင္းတိုက္မွ ႂကြျမန္းလာေသာ သံဃာေတာ္တို႔သည္ ၿမိဳ႕တြင္းသို႔ မ၀င္မီ အထိသာ တန္းစီ၍ ဆြမ္းခံထြက္သည္။ ၿမိဳ႕တြင္းသို႔ ေရာက္သည္ႏွင့္ ဆိုင္ရာ ဆြမ္း ဒကာအိမ္မ်ားဆီသို႔  အစုခြဲ၍ သီးျခား ႂကြျမန္းရသည္။ တိုက္အုပ္၊ တိုက္ၾကပ္ မေထရ္တို႔၏ ဆြမ္းဒကာမ်ားမွာ ၿမိဳ႕ထဲပိုင္းမွ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေ၀းေ၀းလံလံ ႂကြစရာ မလိုေခ်။ ထို႔ျပင္ ဆြမ္းဟင္း ေကာင္းသည္။ ခ်ိဳခ်ဥ၊္ ခဲဖြယ္လည္း ရတတ္သည္။ စာသင္သား ကိုယ္ေတာ္တို႔မွာမူ ၿမိဳ႕ထဲပိုင္းတြင္ ဆြမ္းဒကာ ရရန္ မလြယ္ေခ်။ သို႔ေၾကာင့္ ၿမိဳ႕ထဲပိုင္းကို ေက်ာ္ၿပီး ၿမိဳ႕စြန္ ဆင္ေျခဖံုး ရပ္ကြက္မ်ားအထိ ေျခတိုေအာင္ ေလွ်ာက္ၿပီး ဆြမ္းခံထြက္ရသည္။ ရသည့္ ဆြမ္းဟင္းမွာလည္း ကန္းစြန္းရြက္ႏွင့္ ပဲပင္ေပါက္သာ ျဖစ္သျဖင့္ ေျခေထာက္ ေညာင္းရက်ိဳး မနပ္ေပ။ ရံဖန္ရံခါတြင္ ဆြမ္းမက်က္ေသးသျဖင့္ က်ပ္တန္အသစ္က်ပ္ခၽြတ္ေလးမ်ား ေလာင္းလွဴလိုက္သူလည္း ရွိေသးသည္။ ကံေခသည့္ ေန႔မ်ိဳးတြင္ ကန္စြန္းရြက္လည္း မရ၊ က်ပ္တန္လည္း မရဘဲ၊ ကန္ေတာ့ဆြမ္းႏွင့္ခ်ည္း မိတတ္ေသးသည္။ ထိုသို႔ေသာ ေန႔မ်ိဳးတြင္ စာသင္သား ကိုယ္ေတာ္တို႔မွာ ဘံုအိုးထဲမွ ဟင္းေလးႏွင့္သာ ႏွစ္ပါးသြားရေတာ့သည္။

 

ဆြမ္းခံကိုယ္ေတာ္လုျခင္းမွာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသားတို႔၏ ျပဳဖြယ္တစ္ခုပင္ ျဖစ္၏။ အမွီေကာင္းရမွ ႀကီးပြားသည္ဟူသည့္ အယူအဆသည္ ဤဆြမ္းခံကိုယ္ေတာ္လုသည့္ ဓေလ့မွ ဆင္းသက္လာခဲ့သေလာဟု ေစာေၾကာဖြယ္ ျဖစ္သည္။ အမွီေကာင္းရမွ ႀကီးပြားသည္ဟူသည္မွာကား အမွန္ပင္ျဖစ္၏။ အေၾကာင္းေသာ္ကား တိုက္အုပ္၊ တိုက္ၾကပ္တို႔ႏွင့္ ဆြမ္းခံလိုက္ရေသာ ေက်ာင္းသားသည္ မ်က္ႏွာ အလြန္ပြင့္၏။ ကိုယ္ေတာ္တို႔ကလည္း သူတို႔ႏွင့္ လိုက္ပါလာသည့္ ေက်ာင္းသားကို ဒကာ၊ ဒကာမတို႔၏ ေရွ႕ေမွာက္တြင္ ပြဲထုတ္တတ္သည္။ “ဒါ ဘယ္သူ ဘယ္၀ါ့ သားကေလးေပါ့။ တန္းေက်ာင္းမွာေတာ့ ဘယ္ႏွစ္တန္း ေျဖထားၿပီးၿပီ။ ေႏြေက်ာင္းပိတ္တုန္း ဦးဇင္းတို႔ ေက်ာင္းမွာ လက္ေရးတို လာသင္ေနတာေလ။ အခုဆိုရင္ အေတာ့္ကို ေရးတတ္ခၽြတ္တတ္ ေနၿပီ ဟူသည့္ ခ်ီးမြမ္းခန္း ဖြင့္လိုက္လွ်င္ ထိုေက်ာင္းသားမွာ ဘ၀င္ေလဟပ္ေတာ့ေလ၏။ ဦးဇင္းတို႔က ထိုသို႔ စကားစလိုက္လွ်င္ ဒါယကာ၊ ဒါယကာမတို႔က ထိုေက်ာင္းသားကို သၾကားလံုး၊ အုန္းထန္းလ်က္ေၾကာ္ စသည့္တို႔ျဖင့္ ခ်ီးျမွင့္ေျမွာက္စားတတ္သည္။

 

ဘဲဥႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္ကား ၿမိဳ႕ထဲပိုင္းသို႔ ဆြမ္းခံထြက္ရသည္ကို မႀကိဳက္၊ ေ၀းေ၀းလံလံ သြားရသည္ကိုသာ သေဘာေခြ႕သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ စာသင္သားကိုယ္ေတာ္တို႔ႏွင့္သာ လိုက္ေလ့ရွိသည္။ စာသင္သားတို႔ႏွင့္ ဆြမ္းခံလိုက္ရသည္မွာ ေပ်ာ္စရာလည္း ေကာင္း၏။ တိုက္အုပ္၊ တိုက္ၾကပ္တို႔မွာ ၀ါႏွင့္သိကၡာကို ေထာက္ၿပီး ဣေျႏၵတစ္ခြဲသား လုပ္ေနရေသာေၾကာင့္ ရယ္စရာ ေမာစရာ ေျပာေလ့ေျပာထ မရွိလွ။ စာသင္သားတို႔မွာ ရဟန္း၊ သာမေဏ ဆိုေစမူ ကာလသား အရြယ္မ်ားသာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အခြင့္ၾကံဳလွ်င္ တခြိခြိ၊ တဟိဟိႏွင့္ ပါးစပ္ေစ့ရသည္ ဟူ၍ မရွိရေလေအာင္ ဟဒယရႊင္ေဆး တိုက္ေကၽြးတတ္သည္။

 

တစ္ခုေသာနံနက္ခင္း၌ သန္႔ဇင္ႏွင့္ ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစားတစ္ဦးတို႔ တိုက္ၾကပ္ကိုယ္ေတာ္၏ သပိတ္ကိုလုရင္း ရန္ျဖစ္ၾကေလ၏။ သံသပိတ္ျဖစ္သျဖင့္ လြယ္လြယ္ႏွင့္ မကြဲေသာ္လည္း သပိတ္လြယ္ႀကိဳး ျပဳတ္ထြက္သြားေလ၏။ ဆြမ္းခံထြက္ခါနီးတြင္ သပိတ္လြယ္ႀကိဳး ျပဳတ္ထြက္သြားသည္ ဆိုသည္မွာ နည္းနည္းေနာေနာ ျပႆနာ မဟုတ္ေခ်။ သို႔ေသာ္ သပိတ္လြယ္ႀကိဳးထက္ ႀကီးေသာ ျပႆနာ တမုဟုတ္ခ်င္း ေပၚလာ၏။ သန္႔ဇင္ကို ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစားက ေခါက္လႊတ္လိုက္သည္ ဆိုပါကလား။ သန္႔ဇင္၏ အသံျဗဲႀကီးသည္ ေတာရေက်ာင္းတိုက္ တစ္ခုလံုးကို ဖံုးလႊမ္း ေခ်ာက္ခ်ား လိုက္ေလသတည္း။

 

မည္သူမည္၀ါ လြန္သည္ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔ တပ္အပ္ မေျပာႏိုင္။ သို႔ေစမူ မည္သူအရိုက္ခံရမည္ကိုကား အတပ္သိသည္။ မၾကာမီတြင္ တိုက္ၾကပ္ကိုယ္ေတာ္သည္ ထား၀ယ္ႀကိမ္ကို ဆြဲလ်က္ ထြက္လာၿပီး ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား၏ ဂုတ္ကိုႏွိမ္ကာ “နင္ က အႀကီးဟဲ့၊ အႀကီးက သည္းခံပါလား၊ အႀကီးက အႀကီးလို ေနရတယ္ဟဲ့ ဟု ႀကိမ္းေမာင္း ေရရြတ္ၿပီး ေက်ာျပင္ကို ေဗ်ာတင္ေလ၏။

 

ကၽြႏ္ုပ္တို႔မွာ အရင္းရွင္ကို ဆန္႔က်င္ေသာ ေခတ္တြင္ ႀကီးျပင္းလာသူမ်ား ျဖစ္သျဖင့္ တိုက္ၾကပ္ကိုယ္ေတာ္၏ အဆံုးအျဖတ္ လံုး၀ မတရားဟု ထင္သည္။ ဘုရားဒါယကာ၏ သားကိုမူ မရိုက္၀ံ့၊ မ်က္ႏွာႀကီးရာ ဟင္းဖတ္ပါၿပီး ငယ္ေမြးျခံေပါက္၊ ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစားကို မတရားသျဖင့္ ႏွိပ္စက္သည္ဟု ယူဆသည္။ သန္႔ဇင္ကို တစိုးတစိမွ် မသနားမိေခ်။ သူ ကိုက္လႊတ္လိုက္ သျဖင့္ လက္တြင္ ေသြးတစို႔စို႔ ျဖစ္ေနေသာ ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား ေက်ာင္းသားႀကီးကိုသာ သနားမိေတာ့သည္။ စာသင္သား အခ်ိဳ႕ကလည္း ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကဲ့သို႔ပင္ သေဘာထား ရွိၾကသည္။ “ေက်ာင္းသားခ်င္း ရန္ျဖစ္တာပဲ၊ ရိုက္စရာရွိရင္ ႏွစ္ေယာက္လံုးကို ရိုက္မွေပါ့။ တိုက္ၾကပ္ လုပ္ပံု မဟုတ္ဘူး ဟု ကိုယ္ေတာ္တစ္ပါးက တီးတိုး ဆိုသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ကုိယ့္စိတ္ထင္သည္ကို က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ မဆို၀ံ့။ အမ်ားနည္းတူ ေရငံုႏႈတ္ပိတ္ၿပီး ၀စီပိတ္က်င့္ ေနရသည္။

 

ထိုသို႔ျဖစ္ၿပီးေနာက္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အစုသို႔ သန္႔ဇင္ႏွင့္ ရန္ျဖစ္သူ ေက်ာင္းသားႀကီး ေရာက္လာ၏။ ထုိေက်ာင္းသားႀကီးမွာ အေတာ္ပင္ ေအး၏။ ႏံုလည္း ႏုံ၏။ သူ အရိုက္ခံျခင္းကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔က မေက်နပ္ေၾကာင္း ေျပာသည့္အခါ “မဟုတ္တာကြာ၊ ဦးဇင္းက ကိုယ့္ ဆရာဒကာ အခ်င္းခ်င္းဆိုေတာ့ မ်က္ႏွာ နာစရာ မရွိဘူးဆိုၿပီး ရိုက္တာပါ။ သိပ္ မနာပါဘူး ဟု ေလျပည္ထိုးသည္။ ကာယကံရွင္က ေဖ်ာင္းဖ်ႏွစ္သိမ့္သည္တိုင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ မေက်နပ္ႏိုင္။ သန္႔ဇင္ဟူသည့္ လူလြန္မသားကို အၾကမ္း မဖက္ေသာနည္းျဖင့္ ႏွိပ္စက္မွ သင့္ေပလိမ့္မည္ဟု စိတ္ပိုင္းျဖတ္လိုက္သည္။ ဆြမ္းခံဖက္ ကိုယ္ေတာ္တို႔ကလည္း ကၽြႏ္ုပ္ႏွင့္ ဘဲဥတို႔ကို မဟုတ္မခံ စိတ္ထား ရွိပါေပသည္ဟု ခ်ီးက်ဴးၾက၏။ မည္သုိ႔မည္ပံု တိုက္စစ္ဆင္ရမည္ကို သြန္သင္ညႊန္ျပ၏။ သို႔ျဖစ္၍ ကၽြႏ္ုပ္ႏွင့္ ဘဲဥလည္း အျခား ေက်ာင္းသားမ်ားကို သန္႔ဇင္ႏွင့္ ကစားျခင္း မျပဳရန္ သင္းခြဲရေလ၏။ စာေတာ္ေသာ သန္႔ဇင္ကို မနာလိုသူ အေတာ္ပင္ မ်ားသျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္၏ တိုက္တြန္းသည္ကို ေက်ာင္းသားတိုင္းလိုလို လြယ္လင့္တကူ နာယူၾကသည္။

 

သန္႔ဇင္ကလည္း သူ႔ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ၿငိဳးေနေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္းႀကီး သိသည္။ လူေရွ႕သူေရွ႕ေရာက္လွ်င္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ေဖာ္ေဖာ္ေရြေရြ ဆက္ဆံ၏။ သူ႔ အိမ္က ထည့္ေပးလိုက္သည့္ ကေရကရာေလးမ်ားကိုပင္ ေလာကြတ္လုပ္ၿပီး ေကၽြးေသးသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုသို႔ ပ်ဴပ်ဴငွာငွာ ဆက္ဆံျခင္းကိုပင္ ကူလီကူမာလုပ္သည္ဟု ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အထင္ေရာက္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္၏ ေဆြမ်ိဳးထဲတြင္ သန္႔ဇင္လို လူစားမ်ိဳး ရွိျခင္းေၾကာင့္ ဂုဏ္ပ်က္ရသည္ဟု ကၽြႏ္ုပ္ ထင္မိသည္။ သူ၏ အမူအရာမွာ ဆားမပါသည့္ ဟင္းႏွယ္ ေပါ့တီးေပါ့ပ်က္။ “အစ္ကိုေလး က်ပ္ခိုး ဟူသည့္ သူ႔ေခၚသံသည္ ႏွဲအ ႀကီးမွ ထြက္လာသည့္ အသံႏွယ္ ဆိုးရြားလွသည္။ သူ႔ အျပံဳးသည္ အသက္ မ၀င္၊ ဟန္လုပ္၍ ျပံဳးထားျခင္း ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖင့္ သန္႔ဇင္ႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ စစ္ေအးတိုက္ပြဲမွာ တစ္စတစ္စ တင္းမာလာေလ၏။

 

တစ္ေန႔ ဆြမ္းစားတံုးေမာင္း ေခါက္ၿပီးခ်ိန္ ဘဲဥႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ေခြးစာေကၽြးေနခိုက္တြင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အနားသို႔ သန္႔ဇင္ မေယာင္မလည္ႏွင့္ ေရာက္လာ၏။ ဤသည္ကို ဘဲဥျမင္ေသာ္ “ေဟ့ က်ပ္ခိုး ဟို ေခြး၀ဲစားေလးက ဘယ္က ေရာက္လာတုန္း။ ေအာက္ပိုင္းက လာတဲ့ ေခြး၀ဲစား ျဖစ္မယ္။ ၾကည့္ရတာ မြဲတိမြဲစုပ္နဲ႔။ က်က္သေရ ယုတ္လိုက္တာ ဟု ဆိုလိုက္၏။ ဘဲဥ ထိုသို႔ ဆိုလိုက္ေသာ္ ကၽြႏ္ုပ္ကလည္း အတိုင္အေဖာက္ ညီညီျဖင့္ “အင္း စေၾကာက္ကေလးပါ၊ ေအာက္ပိုင္း ဆိုေပမယ့္ ငါးပိဆိပ္ ကမ္းနားတန္း ဘက္က ေခြးပါကြာ၊ ဇရွိတဲ့ ေခြး မဟုတ္ပါဘူး ဆိုလိုက္မိသည္။ ထိုသို႔ ဘဲဥႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အတိုင္အေဖာက္ ညီညီျဖင့္ သန္႔ဇင္ကို ေစာင္းေျမာင္း ရန္စသည္ကို  ဘက္ေတာ္သား သာမေဏမ်ားကလည္း ေကာင္းခ်ီးေပး၏။ ငါးပိဆိပ္ရပ္ကြက္သား သန္႔ဇင္ မခံမရပ္ႏိုင္ ျဖစ္သြားေလ၏။ သို႔ေသာ္ အစ္ကိုျဖစ္သူ ကၽြႏ္ုပ္ကို မေစာ္ကား၀ံ့၊ လက္သြက္ေသာ ဘဲဥကို အံမတု၀ံ့။ သို႔ျဖင့္ ေစာင္းမဲ့နရြဲ႕ လုပ္ၿပီး ျပန္ဆုတ္သြားေလ၏။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကား ေဟးလား၀ါးလားလုပ္ၿပီး ေအာင္ျမင္မႈအရသာကို ၿမိန္႔ၿမိန္႔ႀကီး ခံစားၾကေလ၏။ သို႔ေသာ္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ ေအာင္ျမင္မႈမွာ ၾကာရွည္ မခံလိုက္ေခ်။

 

 ထုိေန႔ ေန႔လယ္ ဘဘုန္းေလး က်ိန္းစက္ခိုက္၀ယ္ ကၽြႏ္ုပ္ႏွင့္ ဘဲဥ အမွဴးျပဳေသာ ေက်ာင္းသား တစ္သိုက္သည္ တမံထဲတြင္ ေရဆင္းကူးရန္ တိုင္ပင္ၾက၏။ တမံမွာ တားျမစ္နယ္ေျမ ျဖစ္၏။ လြန္ခဲ့သည့္ သံုးေလးႏွစ္ခန္႔က ေတာရေက်ာင္းမွ ေက်ာင္းသားတစ္ဦး ေရနစ္ၿပီး ေသဖူးသည္။ တစ္ႏွစ္တစ္ခါ လူစားတတ္သည္ဟု နာမည္ေက်ာ္ေသာ တမံျဖစ္၏။ ထိုတမံသို႔ မဆင္းရန္ ဘဘုန္းေလးက အမိန္႔ထုတ္ထား၏။ စိမ္းလဲ့ေသာေရျပင္ကို ျမင္ေနရပါလ်က္ ေရကူးခြင့္ မရဆိုုုျခင္းမွာ မိမိႏွင့္ လက္ထပ္ထားေသာ မိန္းမေခ်ာကေလး၏ ပါးျပင္မွ နံ႔သာန႔ံကို ရႈရႈိုက္ခြင့္ မရသည္ႏွင့္ တူေခ်လိမ့္မည္။ ေရကို ျမင္လ်က္ ကူးခြင့္ မရသည္မွာ အလြန္ အခံရခက္လွသည္။ “ဘဘုန္းေလးက ႏွစ္ခ်က္တီးေလာက္မွ ထတာ။ ႏိုးရင္လဲ သတင္းစာ ၾကည့္ဦးမွာ။ ေနာက္ၿပီး ဦးဇင္းေတြကလဲ စာအံေနရတာ ဆိုေတာ့ကာ သူ႔ဟာနဲ႔ သူ ရႈပ္ရွက္ခတ္ေနမွာပဲ။ တို႔ကို လိုက္ၿပီး မၾကည့္ႏိုင္ပါဘူး။ ေနာက္ၿပီး ဘယ္သူမွ မသိေအာင္ တိတ္တိတ္ကေလး သြားတာေပါ့၊ ဘုန္းႀကီး မႏိုးခင္ ျပန္ေရာက္ရင္ ၿပီးတာပဲ ဟု တိုင္ပင္ဆံုးျဖတ္ၿပီး တမံဘက္သို႔ ထြက္ခဲ့ေလ၏။

 

တမံတြင္ ေပ်ာ္လိုက္သည့့္ ျဖစ္ျခင္း။ တမံေစာင္းရွိ သရက္ေတာထဲသို႔ ၀င္၍ တုတ္သိမ္းႏွင့္ သရက္သီး ပစ္ခ်ၿပီး ဆားႏွင့္ တို႔စားလိုက္၊ ေခြးရူးလိုက္တမ္း ကစားလိုက္ႏွင့္ မ်က္စိ နီေအာင္ ေရကစားၾက၏။ ႏႈတ္ခမ္းလည္း ျပာ၊ လက္လည္း ပဲႀကီးေရတြန္႔၊ ကိုယ္တြင္ တမံနံ႔ စြဲခါမွ ေရထဲက ျပန္တက္ၿပီး ေက်ာင္းသို႔ ျပန္ၾက၏။ ေက်ာင္း၀သို႔ ေရာက္ေသာ္ တင္းမာေသာ မ်က္ႏွာထားကို ျပဳ၍ ဆီးႀကိဳေနသည့္ ဘဘုန္းေလးႏွင့္ တည့္တည့္ႀကီး တိုးေလ၏။ “ကဲ ေရသြားကူးတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ ေရွ႕ကို တိုးခဲ့စမ္း ဟူသည္၏ အဆံုး၌ ဘဘုန္းေလး၏ လက္ဆစ္ျဖဴျဖဴသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ လူသိုက္၏ နဖူးေပၚသို႔ ေဒါက္ခနဲ ျမည္ေသာ အသံကို ျပဳရန္ အရွိန္ျပင္းစြာ သက္ဆင္းေလသတည္း။

 

ဘဘုန္းေလး ေခါင္းေခါက္သည္ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔ မည္သို႔မွ် စိတ္ မရွိ၊ စိတ္ မခုမိ၊ နာသည္ဟုပင္ မထင္ေခ်။ သို႔ေသာ္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ပိပိရိရိ ၾကံစည္ခဲ့သည့္ ကိစၥႀကီး ေပါက္ၾကားရျခင္း အေၾကာင္းကို စူးစမ္းမိသည္။ သစၥာေဖာက္၊ သတင္းေပး တစ္ဦးဦးေတာ့ ရွိေနလိမ့္မည္။ ရွည္ရွည္ေ၀းေ၀း မစံုစမ္းရပါ။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ ဆြမ္းခံဘက္ ကုိယ္ေတာ္မ်ားက လက္ေထာက္ခ်သူမွာ ေဒ၀ဒတ္ သန္႔ဇင္ ဟု သတင္းေပးသည္။ အေၾကာင္းကုန္စင္ သိရေသာ္ ဘုန္းႀကီးေရွ႕တြင္ မခုတ္တတ္သည့္ ေၾကာင္ႏွယ္ ပ်ပ္ပ်ပ္၀ပ္ၿပီး စာျပန္ေနသည့္ သန္႔ဇင္ကို နားရင္းျဖတ္ရိုက္လိုစိတ္ ေပါက္မိသည္။ သို႔ေသာ္ သန္႔ဇင္ကား ပါးရည္နပ္ရည္ ရွိသည္။ ဘုန္းႀကီးေရွ႕မွ တစ္ဖ၀ါးမွ် မခြာ။ ေက်ာင္းက ျပန္လွ်င္လည္း ဆိုကၠား ငွားၿပီး ျပန္သည္။ အၾကမ္းနည္းသံုးၿပီး ပညာေပးရန္ မလြယ္ေပ။ ဤသို႔ျဖင့္ သန္႔ဇင္ႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ၾကားတြင္ ရန္မီး စတင္ ေပါက္ပြားခဲ့ေလ၏။

(၄)

ကေလးဘ၀ လြန္ေျမာက္ၿပီး လူပ်ိဳေပါက္ အရြယ္တြင္ သန္႔ဇင္ႏွင့္ တဖန္ မဆံုခ်င္ဘဲ ဆံုရျပန္သည္။ ၿမိဳ႕ထံုးစံ အတိုင္း ျမန္မာ ႏွစ္ဆန္း (၁) ရက္ေန႔တြင္ ဆြမ္းဆန္စိမ္း ေလာင္းလွဴပြဲ ရွိသည္။ ၿမိဳ႕ေပၚရွိ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းတိုင္း ဆြမ္းဆန္စိမ္း အလွဴခံ ထြက္ေလ့ရွိသည္။ ကၽြႏ္ုပ္ႏွင့္ ဘဲဥတို႔မွာ ေတာရေက်ာင္းမွ ဆြမ္းဆန္စိမ္း အလွဴခံ လိုက္ျမဲ ျဖစ္သည္။ ဆြမ္းဆန္စိမ္း အလွဴခံရန္ ႏြားလွည္းတပ္သူ၊ သပိတ္ေဆးသူ၊ ဆာလာအိတ္သူ အသီးသီး အသက အလုပ္မ်ားေနခ်ိန္တြင္ ေက်ာင္းသို႔ သန္႔ဇင္ ရုတ္ျခည္းေရာက္လာေလ၏။ သန္႔ဇင္ ေက်ာင္းသို႔ လာခဲလွသျဖင့္ တိုက္အုပ္၊ တိုက္ၾကပ္တို႔က ဖက္လွဲတကင္း ႀကိဳဆို၏။ ဘာေတြ ေျပာေနမွန္း မၾကားရ။ သန္႔ဇင္ကား တိုက္ၾကပ္ ကိုယ္ေတာ္ႏွင့္ ေလယူေလေပး ေျဖာင့္ေနေလ၏။

 

ဆြမ္းဆန္စိမ္း အလွဴခံသို႔ ဒူးနာၿပီး လမ္းမေလွ်ာက္ႏိုင္သည့္ ဘဘုန္းေလးပင္ လိုက္မည္ဟု ဆုိထားသျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔မွာ ေပါ့တီးေပါ့တန္ မလုပ္ရဲ။ ဆရာေတာ္ ဒူးနာၿပီး ဆက္မႂကြႏိုင္လွ်င္ ေက်ာင္းသို႔ အျမန္ဆံုး ျပန္ပို႔ႏိုင္ရန္ ဆိုကၠားဆရာကို မွာထားရသည္။ ထိုမွ်သာမက လိုအပ္ေသာ ေဆး၀ါးႏွင့္ ဆရာ၀န္ကိုလည္း တပါတည္း အေၾကာင္းၾကားထားရသည္။ ထိုႏွစ္က ေက်ာင္း၌ သာမေဏ နည္းလွသျဖင့္ ဘဲဥကို ကတံုးအျမန္ရိတ္၍ ခါေတာ္မီ ကိုရင္ႀကီး ၀တ္ေပးထားရသည္။ ကိုရင္ႀကီးဘဲဥက သကၤန္းကို လက္ကေတာ့ထိုးရင္ “ေဟ့ေရာင္ က်ပ္ခုိး ဟုိအေကာင္ ေက်ာင္းကို ဘာလာလုပ္တာလဲ သြားၾကည့္စမ္း၊ ဒီေကာင့္ မ်က္ခြက္ကို ျမင္ရေတာ့ ဆြဲထိုးခ်င္ စိတ္ေပါက္လာတယ္။ သကၤန္း စည္းထားလို႔ေပါ့ကြာ၊ ႏို႔မဟုတ္ရင္ သင္း မ်က္ခြက္ စုတ္ေနၿပီဟု ႀကိတ္မႏိုင္ ခဲမရ ဆိုေလ၏။  “ေနစမ္းပါ ကိုရင္ရယ္ သူ႔ဟာသူ ဘာလုပ္လုပ္ ကိုရင့္အပူ ဘယ္ႏွျပားဖိုး ပါလို႔တုန္း။ ဆြမ္းဆန္စိမ္းေလာင္းတဲ့ အပ်ိဳေတြထဲမွာ ဘယ္သူ အေခ်ာဆံုးလဲ ဆိုတာကိုသာ ေသေသခ်ာခ်ာၾကည့္ထား ဟု ကၽြႏ္ုပ္ စကားနည္း ရန္စဲ ဆိုမိသည္။

 

သို႔ႏွင့္ သံဃာေတာ္မ်ား ၀ါစဥ္အလိုက္ တန္းစီၿပီး ဆြမ္းဆန္စိမ္း အလွဴခံထြက္ရန္ အသင့္ျဖစ္ခ်ိန္၌ သံဃာတန္း၏ ေရွ႕ဆံုးတြင္ ဘဘုန္းေလး၏ ျမသပိတ္ကို ပိုက္၍ နံ႔သာေရာင္ တိုက္ပံုကေလး တႂကြားႂကြားႏွင့္ အလုပ္မ်ားေနသည့္ သန္႔ဇင္ကို ေတြ႔ရေလသည္။ ထိုအခါမွ သူ ေက်ာင္းသို႔ လာရသည့္အေၾကာင္းကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ေကာင္းေကာင္းႀကီး သိရေတာ့သည္။ ေက်ာင္းထိုင္ ကုိယ္ေတာ္၏ ျမသပိတ္ကို ပိုက္ခြင့္ရျခင္း ဟူသည္မွာ နည္းနည္းေနာေနာ အခြင့္အေရး မဟုတ္ေခ်။ သက္ႀကီး၀ါႀကီး ေက်ာင္းသားႀကီးမ်ားပင္ သန္႔ဇင္ ျမသပိုက္ ပိုက္ၿပီး ဂိုက္ထြားေနသည္ကို ျမင္ေသာ္ တက္ တေခါက္ေခါက္ ျဖစ္သြားေလ၏။ ေလာကတြင္ ကိုယ္လုပ္လိုရာကို လုပ္ခြင့္ရေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္သူကို လူေတာ္ဟု သမုတ္ေၾကး ဟုဆိုလွ်င္ သန္႔ဇင္ကိုလည္း သူ အလိုရွိသည္ကို ရေအာင္ ယူႏိုင္စြမ္းရွိသူ လူေတာ္တစ္ဦးဟု သတ္မွတ္ရေပလိမ့္မည္။ ဤအရည္အခ်င္းမ်ိဳးလည္း ဤဒြႏၷယာႀကီးအတြက္ အတန္အသင့္ လိုအပ္သည္။

ဘဲဥႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္မွာ ဆယ္တန္းကို  တဘုတ္ဘုတ္ က်ၿပီးရင္း က်ရင္းျဖင့္ ေယာင္ေျခာက္ဆယ္ႀကီးမ်ား ျဖစ္ခဲ့ေလ၏။ ထိုအခ်ိန္၌ သန္႔ဇင္မွာ ရူပေဗဒ အထူးျပဳ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားႀကီး ျဖစ္သြားေလၿပီ။ သူ႔ အေဒၚ အပ်ိဳႀကီးမ်ား ႂကြား မဆံုးေတာ့ၿပီ။ ေညာင္ဦးတြင္ ေျမၿပိဳျခင္းႏွင့္ စံမၸာနဂိုရ္မွ ႏြားမ ေပါင္က်ိဳးျခင္း တစ္နည္းတစ္ဖံု ဆက္စပ္ေနသကဲ့သို႔ ေအာက္ပိုင္း ငါးပိဆိပ္သား သန္႔ဇင္ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသား ျဖစ္သြားျခင္းႏွင့္ အထက္ပိုင္းသား ဘဲဥႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဆယ္တန္း မေအာင္ျခင္းမွာ လူႀကီးမ်ား ဂုဏ္တုဂုဏ္ၿပိဳင္ လုပ္ျခင္းေၾကာင့္ တစ္မ်ိဳးတစ္ဖံု ပက္သက္ ဆက္ႏြယ္ခဲ့ေလ၏။ “အစ္ကိုေလးေမာင္လွရဲ႕ သား ေမာင္သန္႔ဇင္ေလးေတာင္ တကၠသိုလ္တက္ေနတာ ေက်ာင္းၿပီးေတာ့မယ္။ နင္ ဆယ္တန္း ေျဖေနတာ သကၠရာဇ္ ေဆြးၿပီ။ အခုထိ မေအာင္ေသးဘူး၊ နင့္လို သားမ်ိဳး ေမြးရတာ ငါ ၀မ္းေရစပ္တယ္ ဟူသည့္ မိခင္ႀကီး၏ ျမည္တြန္ ေတာက္တီးသံေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္ အလြန္ စိတ္ဆင္းရဲ မိသည္။ မိခင္ႀကီး၏ ဆူပူႀကိမ္းေမာင္းသံကို ၾကားရတိုင္း သန္႔ဇင္ကို လည္ပင္းညွစ္ သတ္ခ်င္စိတ္ ေပါက္မိသည္။

 

ကၽြႏ္ုပ္၏ ေနာင္ေရးအတြက္ ရတတ္မေအး ျဖစ္ရွာေသာ မိခင္ႀကီးသည္ ကၽြႏ္ုပ္ ပညာအရာ၌ ပါရမီ ႏံုခ်ာသည္ကို ရိပ္စားမိသျဖင့္ အစ္ကို၀မ္းကြဲေတာ္သူ၏ ပန္းတိမ္ဖိုသို႔ လႊတ္ၿပီး ပန္းတိမ္အတတ္ သင္ေစ၏။ ဘဲဥကလည္း ကၽြႏ္ုပ္ႏွင့္ မခြဲႏိုင္။ သို႔ျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ႏွစ္ဦးမွာ ပန္းတိမ္ဖိုတြင္ ဖိုဆြဲ၊ ျပာက်ံဳး ေတာက္တိုမယ္ရ အလုပ္သမားဘ၀သို႔ ေရာက္ခဲ့ရေလ၏။

 

ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဆယ္တန္း တတိယအႀကိမ္ ေျဖဆိုၿပီး မၾကာမီတြင္ သန္႔ဇင္၏ ဖခင္ ကၽြႏ္ုပ္၏ ဘႀကီး၀မ္းကြဲ ဘုရား ဒါယိကာႀကီး ဦးေမာင္လွ ကြယ္လြန္ေလ၏။ သန္႔ဇင္၏ ဖခင္ ဦးေမာင္လွမွာ ကၽြႏ္ုပ္ မိခင္ႀကီး၏ အစ္ကို ႏွစ္၀မ္းကြဲ ျဖစ္သျဖင့္ မသာတြင္ ေဆြမ်ိဳး အင္အားျပရန္ အမက ကၽြႏ္ုပ္ကို အတင္းအက်ပ္ ေစလႊတ္သည္။ အဘဦးေမာင္လွကို ကၽြႏ္ုပ္ ေမတၱာ မပ်က္ေသာ္လည္း သန္႔ဇင္ႏွင့္ မ်က္ႏွာခ်င္းပင္ မဆိုင္လိုသျဖင့္ မသြားလိုေၾကာင္း ကလန္ကဆန္ လုပ္မိသည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ အမ၏ “ေရႊမွန္းမ်ိဳးမွန္း မသိတဲ့ အေကာင္၊ သြားဆို အခုခ်က္ခ်င္း သြား၊ နင္ မသြားရင္ ငါ့ လက္၀ါးစာ မိမယ္ ဟူသည့္ ေခ်ာ့ေမာ့ ေဖ်ာင္းျဖမႈေၾကာင့္ အသုဘကိစၥ ျပင္ဆင္ရန္ ေဆာင့္ႀကီးေအာင့္ႀကီး ထြက္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္လည္း တစ္ေယာက္တည္း မသြားလို။ ဘဲဥကို အေဖာ္စပ္ရေတာ့သည္။ ဘဲဥကလည္း အင္တင္တင္။ သို႔ေသာ္လည္း ရပ္ေရးရြာေရး ျဖစ္သျဖင့္ ေရွ႕မ်က္ႏွာ ေနာက္ထားၿပီး မသာအိမ္သို႔ ေရာက္ခဲ့၏။

 

သန္႔ဇင္ ပုသိမ္မွ ျပန္ေရာက္ေနေလၿပီ။ ဦးေမာင္လွ၏ အေလာင္း နံေဘးတြင္ ေမ်ာက္မႈိင္ မႈိင္၍ ေနေလ၏။ သူ႔ နံေဘးရွိ အေဒၚမ်ားက “ငါ့ တူေလးရဲ႕ … ငါတို႔ မင္းကို ပုသိမ္လႊတ္ၿပီး ေက်ာင္းထားမိလို႔ မင့္ အေဖရဲ႕ ေနာက္ဆံုး အခ်ိန္မွာ မင္း ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ျပဳစုခြင့္ မရလိုက္တာ ေဒၚေဒၚတို႔ အျပစ္ပါ။ ငါ့ တူေလးရဲ႕ … အစ္ကိုေလးက သူ မဆံုးခင္ ကတည္းက မင္းကို တဖြဖြ မွာေနတာ ၾကာလွၿပီ။ ေဒၚေဒၚတို႔က ငါ့တူေလး ေက်ာင္းပ်က္မွ စိုးလို႔ မေခၚမိတာပါ။ ေဒၚေဒၚတို႔ အျပစ္ပါကြဲ႕၊ ေဒၚေဒၚတို႔ အျပစ္ပါ အစခ်ီ၍ မထူးဆန္းသည့္ ေသျခင္းကို တခမ္းတနားလုပ္ၿပီး ခ်ံဳးပြဲခ်ကာ ငိုေနၾကေလ၏။ “မင္းတို႔ ေသာက္မ်ိဳးေတြ သည္းကို သည္းလြန္းတယ္ ဟု ဘဲဥက ေလသံအုပ္အုပ္ျဖင့္ ဆို၏။ ဘဲဥ မဆိုထားဘိ တူ၀မ္းကြဲေတာ္သူ ကၽြႏ္ုပ္ပင္လွ်င္ မ်က္ရည္စမ္းစမ္း ေသးျဖန္းျဖန္း လုပ္ေနသည့္ ႀကီးေတာ္တို႔၏ ငိုယိုျမည္တမ္းသံကို နားကေလာမိ သလိုလို ျဖစ္သြားသည္။

 

ဒီအေလာင္းႀကီး အိမ္ေပၚ ရွိေနသေရြ႕ ငိုခ်င္းသံ စဲလိမ့္မည္ မဟုတ္ေခ်။ လုပ္စရာရွိသည္ကို လုပ္မွ ျဖစ္ေခ်ေတာ့မည္။ သို႔ျဖစ္၍ “ကိုင္း …  ေဒၚေဒၚတို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေလာင္းကို ေရခ်ိဳးေပးဖို႔ သင့္ၿပီ ဟု ပရိယာယ္သံုးကာ ငိုယိုသူတို႔ကို ႏွင္ရေတာ့သည္။ ဘဲဥက ေရလံုအိုး သယ္လာ၏။ ဦးေမာင္လွ၏ ႂကြင္းက်န္ေသာ အတၱေဘာႀကီးကို ေျခဆင္း ထိုင္ေစၿပီး ေရလံုအိုးထဲမွ ေရျဖင့္ ညာေျခဖ်ားမွ ညာေပါင္၊ ခါး၊ ပုခံုး၊ ဦးေခါင္း အထိ၊ တဖန္ ဦးေခါင္းမွ ဘယ္ပုခံုး၊ ခါး၊ ေပါင္၊ ေျခဖ်ားသို႔ ေလာင္းခ်ရ၏။ ထိုသို႔ ညာျပန္၊ ဘယ္ျပန္ ခုနစ္ႀကိမ္ ေရေလာင္းၿပီးခ်ိန္ အထိ သန္႔ဇင္မွာ ေမ်ာက္မႈိင္ မႈိင္ေကာင္း ေနဆဲပင္ ျဖစ္၏။ ထိုျမင္ကြင္းကို ေတြ႕ရေသာ္ ကၽြန္ုပ္ႏွင့္ ဘဲဥတို႔ သန္႔ဇင္ အေပၚ ကရုဏာ သက္မိေတာ့သည္။ “ကဲ သန္႔ဇင္ေရ ဘႀကီးကို သနပ္ခါး လိမ္းေပးရေအာင္ ႀကီးႀကီးတို႔ဆီမွာ သနပ္ခါး သြားေတာင္းေခ်ဟု ပရိယာယ္သံုးၿပီး ႏွင္ရသည္။ အေလာင္းကို ေရခ်ိဳး၊ သနပ္ခါးလိမ္း၊ ေျခမ လက္မ ႀကိဳးခ်ည္၊ အ၀တ္လႊားၿပီးခ်ိန္၌ “ခဏေနဦး။ အေဖ့ သြားကို ႏႈတ္ေပးဦး ဟု သန္႔ဇင္က ေကာက္ခါငင္ခါ ဆိုေလ၏။ “ဘာလုပ္ဖို႔တုန္းဟု ကၽြႏ္ုပ္ ေမးမိသည္။ ကမၼဌာန္းေကာင္ကို ေရခ်ိဳး၊ သနပ္ခါးလိမ္း ေပး၀ံ့ေသာ္လည္း ပါးစပ္ကို ျဖဲၿပီး သြားႏႈတ္ရန္ ကၽြႏ္ုပ္ ၀န္ေလးမိသည္။ “အေမ့သြားကို လက္စြပ္ ကြင္း၀တ္ၿပီး အေဆာင္ လုပ္ထားသလိုမ်ိဳး အေဖ့ သြားကိုလဲ ေဆာင္ထားခ်င္လို႔ပါဟု သန္႔ဇင္က ေလသံေပ်ာ့ျဖင့္ ဆိုရွာသည္။

 

ထိုသ႔ို ၾကားရေသာ္ ကၽြႏ္ုပ္၏ ခ်စ္လွစြာေသာ ညီ၀မ္းကြဲကေလး ေမာင္သန္႔ဇင္အေပၚ လြန္စြာ ကရုဏာ သက္မိေတာ့သည္။ သို႔ေသာ္ အေလာင္း ပါးစပ္ကို ျဖဲၿပီး သြားႏႈတ္ရန္ဆိုသည္မွာ လြယ္သည့္ ကိစၥမ်ိဳး မဟုတ္။ ထိုသို႔ လုပ္ရန္ ရဲေဆးတင္ရေပလိမ့္မည္။ သို႔ျဖစ္၍ ဘဲဥကို မ်က္ရိပ္ျပ၍ “ေအးကြာ သန္႔ဇင္ရယ္၊ ခဏေစာင့္ဦး။ ငါတို႔ ပလာယာ အသစ္ သြား၀ယ္လိုက္ဦးမယ္။ ျပန္လာမွ ႏုတ္တာေပါ့ ဟု ဆိုကာ အရက္ဆိုင္သို႔ ထြက္ခဲ့၏။ “ေဟ့ေကာင္ က်ပ္ခိုး၊ ဟုိေကာင္ ေျပာတိုင္း မင္း ေလွ်ာက္ မလုပ္နဲ႔။ ေတာ္ၾကာ အရပ္က မႀကိဳက္လို႔ ခဲနဲ႔ ေပါက္လႊတ္ဦးမယ္။ လုပ္ေကာင္းသလား မလုပ္ေကာင္းဘူးလားဆိုတာ လူႀကီးေတြကို အရင္ ေမးစမ္းၾကည့္မွ ျဖစ္မယ္ ဟု ဘဲဥက ဆိုေသးသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ကၽြႏ္ုပ္၏ ႏွလံုးသားတြင္ သန္႔ဇင္ကို သနားစိတ္မ်ား မဟားတရား ယိုဖိတ္ေနေလၿပီ။ “ဘဲဥရယ္ တို႔ႏွစ္ေယာက္ လုပ္ရင္ လုပ္ေကာင္းတာေပါ့။ အရပ္က မေက်နပ္ရင္လဲ ေတာင္းပန္ရုံေပါ့ ဟု ဆိုကာ ပလာယာ အသစ္ တစ္္ေခ်ာင္း၀ယ္ၿပီး ဘႀကီးေမာင္လွ၏ ပါးစပ္ကို ျဖဲရေလ၏။

 

ပါးစပ္ကို ျဖဲလိုက္သည္ႏွင့္ တၿပိဳက္နက္ အပုပ္နံ႔လိုလို၊ အာပုပ္နံ႔လိုလို အနံဆိုးက တေထာင္းေထာင္း ထြက္လာ၏။ အရက္ မႊန္ထူေနေအာင္ ေသာက္ထားေသာ္လည္း မသာေကာင္ ပါးစပ္မွ ထြက္သည့္ အာပုပ္နံ႔ကို မခံႏိုင္။ အေရးထဲ အရာေပၚ ဆိုသလို ပါးစပ္ျဖဲထားသည့္ ဘဲဥ၏ လက္က တဆတ္ဆတ္ တုန္ေနသျဖင့္ သြားကို လြယ္လင့္တကူ ႏုတ္ မရေပ။ “ျမန္ျမန္လုပ္ကြ၊ ပါးစပ္ကို ျဖဲထားတာ လက္အံေသေနၿပီဟု ဘဲဥက ဆို၏။ “မင့္ အေမ - ထဲမွာပဲ ပါးစပ္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ ျဖဲထားပါလားဟု ကၽြႏ္ုပ္ ဆဲမိသည္။ သြားကလည္း ေတာ္ေတာ္ႏွင့္ ႏုတ္မရ။ အထက္ စြယ္သြား တစ္ေခ်ာင္းကို ပလာယာျဖင့္ ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ ညွပ္မိရန္ အေတာ္ပင္ ႀကိဳးစားရသည္။ သို႔ႏွင့္ ကြမ္းတစ္ယာညက္ခန္႔ ၾကားမွ သြားတစ္ေခ်ာင္း ကၽြတ္ေတာ့သည္။ သြားႏႈတ္ၿပီးခ်ိန္၌ ဘဲဥႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္မွာ နတ္ပူးသလိုလို၊ အိမ္ေျမွာင္ဥ ကိုင္မိသလိုလို ကတုန္ကယင္ ျဖစ္သြားေလ၏။

(၅)

ဘႀကီးဦးေမာင္လွ တံုးလံုးပြဲ အၿပီး ရက္အနည္းငယ္ ၾကာၿပီးေနာက္တြင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အလုပ္သင္ ဆင္းေနသည့္ ပန္းတိမ္ဖိုသို႔ သန္႔ဇင္ႏွင့္ သူ႔ ေဒၚေလးတို႔ ေရာက္လာသည္။ တစ္ေလာကလံုးတြင္ သူတို႔ထက္ အေရးႀကီးသူ မရွိဟူသည့္ ဟန္ပန္မ်ိဳးျဖင့္ ပန္းတိမ္ဖို အလုပ္ခန္းထဲ အထိ စြတ္ရြတ္ ၀င္လာၿပီး “ဟဲ့ က်ပ္ခိုး နင့္ ဆရာ ဘယ္သြားတုန္း ဟု ေမး၏။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ ပန္းတိမ္ဆရာမွာ ပန္းတိမ္ဖိုတြင္ ဖင္ပူေအာင္ ထိုင္ေလ့  မရွိ။ ေႂကြ၀ိုင္းတြင္ တစ္ေနကုန္ တစ္ေနခန္း ေႂကြပစ္ေလ့ ရွိသည္။ သို႔ျဖစ္၍ “ေႂကြ၀ိုင္းမွာ ထင္တယ္ ေဒၚေဒၚ ဟု ေျဖလိုက္မိသည္။ “နင္ ေရေရရာရာ သိတာ ဘာရွိေသးလဲ။ ဒါျဖင့္ နင့္ ဆရာ သန္းေဌးကို သြားေခၚစမ္း။ သြား ျမန္ျမန္ သြားေခ်၊ ငါ့တို႔မွာ အလုပ္ေတြ ရွိေသးတယ္ ဟု စီးစီးပိုးပိုး ဆိုေလ၏။

 

ေဒၚေလး ေျပာပံုဆိုေပါက္ကို ကၽြႏ္ုပ္ မႀကိဳက္။ ကိုယ့္တူကိုယ့္သားကို ေျပာနည္းျဖင့္ ေျပာျခင္း မဟုတ္ဘဲ၊ သိပ္ထိုးႏွိပ္ထိုး ေျပာလိုက္ျခင္းဟု ထင္မိသည္။ ၀မ္းလည္း နည္းမိ၏။ ေဒါသလည္း ေထာင္းခနဲ ထြက္လာ၏။ သို႔ေသာ္လည္း ေဒြးေတာ္မိႀကီးကို ကတ္ကတ္လန္ေအာင္ ႏႈတ္လွန္ထိုးသည္ဟု အေျပာခံရမည္ကို စိုးသျဖင့္ “အစ္ကိုေလးက သူ ေႂကြးပစ္ေနတုန္း လိုက္ေခၚရင္ မႀကိဳက္ဘူး ဟု စကားနည္း ရန္စဲဆိုမိသည္။ ထိုေသာ္ ႏႈတ္သီးေကာင္း လွ်ာပါးမႀကီးက “ဟဲ့ က်ပ္ခိုး … နင္ ငါ့ကို အတြန္႔ မတပ္နဲ႔။ သြားေခၚဆို သြားေခၚေခ်။ နင့္ ဆရာကို ငါ ေရာက္ေနတယ္လို႔သာ ေျပာလိုက္ ဟု ဆိုေလ၏။

 

ကၽြႏ္ုပ္၏ စရိုက္ဆိုးမွာ ကၽြႏ္ုပ္ကို လံုးႀကီးတင္သည္ကို နည္းနည္းမွ် မႀကိဳက္၊ “လံုးႀကီးတင္လွ်င္ ဆံခတ္လႊတ္လိုက္မည္ဟူသည္ကို လက္ေတြ႔က်င့္သံုးသူျဖစ္ရကား “ကၽြန္ေတာ္ အလုပ္လုပ္ေနတာ ေဒၚေလး မျမင္ဘူးလား။ အစ္ကိုေလးသန္းေဌးနဲ႔ ဒီေလာက္ ေတြ႕ခ်င္ေနရင္ အားအားလ်ားလ်ား ထိုင္ေနတဲ့ ေဒၚေလးတူကို အေခၚခိုင္းပါလား၊ ကၽြန္ေတာ့္ကို လာ မခိုင္းနဲ႔ ဟု ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း တံု႔ျပန္မိေတာ့သည္။ ထို႔ေနာက္ လက္ထဲမွ တံစဥ္းကို ေဆာင့္ခ်ၿပီး အေက်ာႀကီးသည့္ တူ၀ရီးကို ေက်ာခိုင္းကာ ေျခနင္းဖားဖိုကို ရႈးရႈးရွဲရွဲ ျမည္ေအာင္ ဆက္တိုက္ ေဆာင့္နင္း လိုက္သည္။ ေဂါက္တံမွ အျပာေရာင္ မီးလွ်ံမ်ား တရဲရဲ ထြက္လာ၏။ ကၽြႏု္ပ္၏ ရင္အံုမွာလည္း ေဒါသစိတ္ေၾကာင့္ နိမ့္ခ်ည္ျမင့္ခ်ည္ ျဖစ္ေန၏။ အသက္ရႈသံမွာ ရႈးရႈးရွဲ ရႈးရႈးရွဲ။

 

ညေနေစာင္း ပန္းတိမ္ဖိုမွအျပန္ အိမ္ေပၚသို႔ တက္လိုက္သည္ႏွင့္ တၿပိဳက္နက္ “ဟဲ့ အေကာင္ နင္ ကိုယ့္ေဒြးေတာ္မိႀကီးကို ဘယ္လို ေျပာလႊတ္လိုက္တာလဲ။ ဟင္ ေျပာစမ္း ေျပာစမ္း။ ဒီလို အတတ္ေကာင္းေတြကို နင္ ဘယ္ ကေလက၀ဆီက တခုတ္တရ သြားသင္ထားသလဲဆိုတာ ငါ့ကို ေျပာစမ္း။ လာစမ္း လာစမ္း နင့္ ငါ့အနားကို လာခဲ့စမ္း။ ႏႈတ္သီး သိပ္ေကာင္းေနတယ္ေပါ့။ လာခဲ့စမ္း လာခဲ့စမ္း နင့္ကို အာဖဲ့မယ္။ ေရႊမွန္းမ်ိဳးမွန္း မသိတဲ့ တစ္ေဇာက္ကန္း သေႏၶယုတ္ နင့္လို သားမ်ိဳး ေမြးရတာ ငါ ၀မ္းေရစပ္တယ္ ဟု ေရရြတ္ၿပီးလွ်င္ အမသည္ ကၽြႏ္ုပ္၏ ေက်ာကို သူ႕ လက္ေသးေသး ကေလးျဖင့္ တရစပ္ ထုသည္။ ဤသည္မွာ လူလိမၼာ ေမာင္သန္႔ဇင္ႏွင့္ ပက္သက္မိျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာသည့္ အက်ိဳးဆက္တစ္ခု ျဖစ္သည္ဟု ဆိုေသာ္ မွားမည္ မထင္။

 

ကၽြႏ္ုပ္ အထုခံ ေနရသည္ကို ဘဲဥၾကားလွ်င္ အမကို ဆြဲရန္ အိမ္ေပၚသို႔ တက္လာ၏။ သို႔ေသာ္လည္း အမ၏ စက္ကြင္းမွ သူလည္း မလြတ္ေတာ့။ “ဟဲ့ ဘဲဥ ဒီကို လာစမ္း။ နင့္ သူငယ္ခ်င္း ဒီေလာက္ မိုက္ရိုင္းေနတာကို နင္က ထိန္းမယ္ မရွိဘူး။ နင္လဲ အလိုတူ အလိုပါပဲ။ ငါ ေျပာေနတာ ၾကားလား။ ဟ့ဲေကာင္ေတြ … နင္တို႔ ႏွစ္ေယာက္လံုး လူပံု ၾကည့္ေတာ့ မထံုတတ္ေသးနဲ႔ လူႀကီးကို လူႀကီးမွန္း မသိတဲ့ ရပ္ေအာ့ရြာေအာေတြ ဟူသည့္ အမ၏ အာစလွ်ာစေၾကာင့္ သူလည္း ကုပ္ေခ်ာင္းေခ်ာင္းလုပ္ၿပီး ၿငိမ္ေနရေတာ့သည္။

 

ေနာက္တစ္ေန႔ ပန္းတိမ္ဖိုသို႔ ေရာက္သည္ႏွင့္ ကိုသန္းေဌးက “ေဟ့ေရာင္ က်ပ္ခိုး မင္း မေန႔တုန္းက ဘယ္လို ျဖစ္တာလဲ။ အမ်ိဳး အခ်င္းခ်င္း ဘယ္လို ေျပာလိုက္တာတုန္း ဟု ေမး၏။ သူ႔ေလသံကို မႀကိဳက္။ ကၽြႏ္ုပ္လည္း မႈန္ကုပ္ကုပ္ လုပ္ၿပီး “အစ္ကိုေလး သိၿပီးၿပီ မဟုတ္လားဟု မိုက္တိမိုက္ကန္း ဆိုလိုက္၏။ မရီးလုပ္သူက “ကိုသန္းေဌး က်ပ္ခိုးကိုခ်ည္းပဲ မဲ မေနနဲ႔။ သူ ဒီလိုေျပာတာ ဟုိဘက္က လြန္လို႔ ေနမွာေပါ့ ၀င္ မဟန္႔လွ်င္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ညီအစ္ကိုခ်င္း ရန္ျဖစ္ရန္ အေၾကာင္းရွိသည္။ အစ္ကိုေလးက “နင္က နင့္ မတ္ဘက္က ၀င္ပါေန။ ဒီေကာင္ လူမွန္းသူမွန္း မသိဘဲ ေအာ့ေၾကာလန္ လုပ္ေနလို႔ ေျပာေနတာ။ နင္ ဒီလို ၾကပ္ၾကပ္လုပ္ ဒီေကာင္ ေရာင့္တက္လာလိမ့္မယ္ဟု ကိုသန္းေဌးက လွမ္းေအာ္သည္။

 

ကၽြႏ္ုပ္လည္း ကၽြႏ္ုပ္ဘက္က နာေဖာ္မရသည့္ အစ္ကိုေတာ္သူကို ျမင္ျပင္းကတ္သျဖင့္ မရီးရွိရာ မီးဖိုေခ်ာင္းသို႔ ၀င္လိုက္သည္။ “ဘယ္လိုျဖစ္ရတာလဲကြဲ႕ ဟု မမသန္းယဥ္က ေမး၏။ ကၽြႏ္ုပ္ကလည္း စစ္ကူရွိၿပီ ျဖစ္သျဖင့္ အားတက္မိသည္။ “ဒီ အမ်ိဳးေတြ တင္စီးတာကို မမေလးလဲ အသိသားနဲ႔ ဟု အစပ်ိဳးၿပီး ျဖစ္ပ်က္ခဲ့သည့္ ျပႆနာကို စံုစံုလင္လင္ ေျပာျပလိုက္သည္။ “ဒါနဲ႔ ေနပါဦး သူတို႔ တူ၀ရီးက ဘာလာလုပ္တာတုန္း။ နင့္ အစ္ကို ကို ေမးမၾကည့္ရေသးဘူးဟု မမသန္းယဥ္က ေမးျပန္သည္။ “ဘာလာလုပ္ရမွာတုန္း …. မမေလးရဲ႕ … ဘႀကီးေမာင္လွ ေသတုန္းက ႏႈတ္ထားတဲ့သြားနဲ႔ သန္႔ဇင္ဖို႔ လက္စြပ္လုပ္ေပးမလို႔ လာတာ။ မသာပါးစပ္ထဲက ႏႈတ္ထားတဲ့ သြားဆိုလို႔ ဘယ္ပန္းတိမ္ကမွ လက္မခံေတာ့မွ ဒီကို ေရာက္လာတာ ဟု ဘဲဥက လွမ္းေျပာလိုက္သည္။ ဘဲဥ၏ စကားကိုၾကားလွွ်င္ မမသန္းယဥ္သည္ ေထာင္းလက္စ ငရုတ္က်ည္ေပြ႔ကို ကေယာင္ကတမ္းႏွင့္ လႊတ္ခ်လိုက္ၿပီး “အမေလး ဘုရား ဘုရား ငါ့ေမာင္ေတြ မေျပာရင္ ဒါႀကီး အိမ္ေပၚ ေရာက္ေနမွန္း မမ သိမွာ မဟုတ္ဘူး။ အမေလး ေရတစ္ခြက္ေလာက္ ေပးစမ္းပါ ဟု ကေယာင္ေျခာက္ျခား ဆိုေလ၏။ “ဒါေၾကာင့္ ဒီမနက္ကတည္းက အိမ္မွာ ျပႆနာ ျဖစ္ေနတာကိုး။ သြားစမ္း သြားစမ္း နင့္ အစ္ကိုကို သြားေခၚေခ်။ ဒါႀကီးကို အိမ္မွာ မထားရဘူး ဟု ဆိုလိုက္လွ်င္ ကၽြႏ္ုပ္လည္း မီးဖိုေခ်ာင္မွ ေႂကြ၀ိုင္းသို႔ ဖုတ္ဖက္ခါၿပီး ထြက္ခဲ့သည္။

 

တစ္စိတ္၊ တစ္ဗာရာ၊ တစ္ပို၊ တစ္ေျခာက္ လုပ္ေနသည့္ အစ္ကိုသည္ ကၽြႏ္ုပ္ကို ျမင္လွ်င္ “ေဟ့ေရာင္ က်ပ္ခိုး မင္း ဘာ ၿဂိဳဟ္ေမႊ လာျပန္ၿပီတုန္း ဟု ဆီးေျပာ၏။ ၿဂိဳဟ္ေကာင္မွာ ကၽြႏ္ုပ္ မဟုတ္၊ ဟိုဟာႀကီး ျဖစ္သည္။ “အစ္ကိုေလး ဘႀကီးရဲ႕ သြားကို အိမ္ေပၚမွာ ထားလို႔ မမေလး လန္႔ေနၿပီဟု ဆိုလိုက္သည္။ “မင္းဟာေလ အာ အင္မတန္ ေခ်ာင္တယ္။ ကိုယ့္ မရီး ေၾကာက္တတ္မွန္း သိရက္နဲ႔ ဘာလို႔ သြားေျပာတာတုန္း။ - ခ်ီးထဲမွပဲဟု ကၽြႏ္ုပ္ကို ဆဲျပန္သည္။ ေနႏွင့္ဦး အစ္ကိုေလး။ ေနႏွင့္ဦး။ အိမ္ျပန္ေရာက္ခါမွ ကၽြႏ္ုပ္ အေၾကာင္း လွလွႀကီး သိေစရမည္။ “သူ႔ဖာသာ သိသြားတာပဲ။ အစ္ကိုေလး အခုခ်က္ျခင္း ျပန္လိုက္ခဲ့လို႔ မမေလး မွာလိုက္တယ္ ဟု ဆိုလိုက္လွ်င္ မယားေၾကာက္သူ အစ္ကိုေလးသည္ ဆုပ္ထားသည့္ ေႂကြေစ့မ်ားကို ပန္းကန္လံုးထဲသို႔ ေဆာင့္ႀကီးေအာင့္ႀကီးႏွင့္ ပစ္ခ်လိုက္ၿပီး ကၽြႏ္ုပ္ ေနာက္သို႔ လိုက္ရေတာ့သည္။

 

အိမ္၀ိုင္းထဲသို႔ ၀င္လိုက္သည္ႏွင့္ “ကိုသန္းေဌး ရွင္ ဘယ္လို လုပ္တာလဲ။ လင္ရယ္ မယားရယ္လို႔ တိုင္တိုင္ပင္ပင္ မရွိဘူး။ မသာပါးစပ္ထဲက ႏႈတ္ထားတဲ့ ဟာႀကီးကို ေရႊေငြရတနာ ထားတဲ့ေနရာမွာ ထားရသလား။ ေျပာစမ္း ေျပာစမ္း။ အဲဒီဟာႀကီးကို အိမ္ေပၚကေန အခုခ်က္ျခင္း အိမ္ျပင္ကို ထုတ္သြား။ လာဘ္တိတ္တယ္ ဆိုတာကို ရွင္ နားမလည္ဘူးလား ဟု မရီးက ပါးစပ္ေသနတ္ျဖင့္ အတြဲလိုက္ ပစ္ခတ္လိုက္သည္။

 

အစ္ကိုေလးကလည္း ၿငိမ္မခံ။ “နင္ ဘာ ျဖစ္ေနတာလဲ။ သြားက သြားပဲ။ အဲဒီ သြားက နင့္ကို ထ မကိုက္ဘူး။ ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ငါ စရံ ယူထားၿပီးၿပီ။ ေနာက္ၿပီး ဘႀကီး မ်က္ႏွာ ရွိေသးတယ္။ မလုပ္ေပးလို႔ မျဖစ္ဘူး။ လွ်ာ မရွည္နဲ႔ ဟု ေငါက္လိုက္သည္။ မမသန္းယဥ္၏ ေဒါသ ရင္၀မွ လည္မ်ိဳသို႔ ေဆာင့္ထြက္ လာေလၿပီ။ “ၾကည့္စမ္း ၾကည့္စမ္း တစ္သက္လံုး ေပါင္းလာတဲ့ မယားကို အႏိုင္က်င့္ဖို႔ လုပ္ေနတာ။ အဲဒီဟာႀကီး ရွိေနရင္ ကၽြန္မ ဒီအိမ္မွာ မေနဘူး။ ဒီအိမ္က ဆင္းမယ္။ အခုခ်က္ျခင္း ဆင္းမယ္ဟု ဆိုကာ အိမ္ထဲသို႔ ၀င္သြားေလ၏။

 

သူတို႔လင္မယား ရန္ျဖစ္စက ကၽြႏ္ုပ္ ေပ်ာ္သလိုလို ျဖစ္ခဲ့သည္ကို အမွန္အတိုင္း ၀န္ခံလိုပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဟိုဟာႀကီးေၾကာင့္ ဤမွ်အထိ ျပႆနာ တက္လိမ့္မည္ဟု မထင္မိခဲ့ေပ။ မရီး အိမ္ေပၚမွ ဆင္းမည္ဟု ဆိုသည္ကို ကၽြႏ္ုပ္ မၾကားလို၊ ျမင္လည္း မျမင္လို။ သို႔ႏွင့္ “အစ္ကိုေလးရယ္ မမေလးက အဲဒီဟာႀကီး အိမ္ေပၚမွာ ရွိေနတယ္ဆိုလို႔ ေၾကာက္ေနတာ။ ေနာက္ၿပီး အစ္ကိုေလး မသိလို႔။ အဲဒီ သြားကို မသာ ပါးစပ္ထဲက ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ဘဲဥပဲ ခၽြတ္ေပးထားရတာ ဟု ဆိုလိုက္လွ်င္ အစ္ကိုေလး ေတြေ၀သြား၏။ “က်ပ္ခိုး … ငါ့ကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေျပာစမ္း။ သူတို႔ ေျပာတဲ့ အထဲမွာ မသာပါးစပ္ထဲက ႏႈတ္ထားတာလို႔ တစ္ခြန္းမွ မေျပာဘူး။ ဘႀကီး ရွိေနတုန္းက ေပးထားတဲ့ သြားလိုလို ဘာလိုလို ေျပာတယ္။ မင္း ေျပာသလိုဆိုရင္ ဘယ္ပန္းတိမ္္ကမွ လက္မခံလို႔ ငါ့ဆီ ေရာက္လာတာ။ ငါ့ကို မလိမ့္တပတ္လုပ္ၿပီး ေစာ္ကားတာပဲဟု ေဒါသတႀကီး ဆိုသည္။

 

စရံလည္း ယူၿပီးၿပီ။ မလုပ္ေပး၍ မျဖစ္ေတာ့။ မလိမ့္တပတ္ လုပ္သြားသူ သန္႔ဇင္တို႔ တူ၀ရီးကို ေဒါသထြက္မိေသာ္လည္း သြားေလသူ ဘႀကီး၏ မ်က္ႏွာက ရွိေသးသည္။ တစ္ဖက္တြင္လည္း မယားလုပ္သူက တငိုငို တရယ္ရယ္ႏွင့္ အိမ္ေပၚမွ ဆင္းမည္ တကဲကဲ လုပ္ေနသည္။ ယင္းသို႔ေသာ အေၾကာင္းတို႔ေၾကာင့္ အစ္ကိုေလး အၾကံအိုက္ သြားေလ၏။ “ေဟ့ေရာင္ က်ပ္ခိုးနဲ႔ ဘဲဥ၊ အဲဒီ သြားႀကီးကို အိမ္ေပၚမွာ မထားနဲ႔ေတာ့ကြာ။ အိမ္ေအာက္ ဖိုရုံထဲမွာ သြားထားလိုက္။ ၿပီးရင္ တံစဥ္းနဲ႔ အေနေတာ္ စားထားလိုက္။ လက္စြပ္ ျမန္ျမန္ၿပီးေအာင္ လုပ္ေပးလိုက္ကြာ။ မၿပီးမခ်င္း ဒီျပႆနာ ဆံုးေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူ၊ အဲဒီဟာႀကီးကို တံစဥ္းနဲ႔ တိုက္ရင္ သတင္းစာ စကၠဴခံထားဦး။ ထြက္လာတဲ့ အစအနေတြကို ျမစ္ထဲ သြားပစ္ေခ်။ ျခံထဲမွာ မပစ္နဲ႔ေနာ္။ ၿပီးရင္ ငါ့ကို လာေခၚလွဲ႔ ဟု အမွာေတာ္ ေႁခြၿပီး ေႂကြ၀ိုင္းသို႔ ထြက္သြားျပန္၏။

(၆)

သန္႔ဇင္ ေမႊလိုက္တာ ဘယ္သူမွ ေအးေအးလူလူ မေနရေတာ့ဘူးဟု ဘဲဥက ဆိုသည္။ “မင္းတို႔ အမ်ိဳး ကိစၥကို မင္းပဲ လုပ္လိုက္ ဟု ဆိုၿပီး လက္ဘက္ရည္ဆိုင္သို႔ ထြက္သြားေလ၏။ ေၾကာက္စိတ္ မရွိေသာ္လည္း ထိုအလုပ္ကို ကၽြႏ္ုပ္ တစ္ေယာက္တည္း မလုပ္ခ်င္။ သို႔ျဖစ္၍ သြားကို သတင္းစာ စကၠဴႏွင့္ ထုပ္ၿပီး ႂကြက္ေလွ်ာက္တန္းေပၚတြင္ တင္ထားလိုက္သည္။ ထို႔ေနာက္ မမသန္းယဥ္ႏွင့္ သန္႔ဇင္တို႔ တူ၀ရီးတစ္သိုက္ အေက်ာတင္စီးသည့္ အေၾကာင္းကို ေလပန္း ေနလိုက္သည္။ ေနာက္ေန႔တြင္လည္း ထိုကိစၥကို မလုပ္ျဖစ္ျပန္။ ေမ့ေမ့ေပ်ာက္ေပ်ာက္ ျဖစ္သြားသည္။

 

တစ္ပတ္ခန္႔ ၾကာၿပီး သန္႔ဇင္တို႔ တူ၀ရီး လက္စြပ္ေရြးရန္ အလို႔ငွာ ပန္းတိမ္ဖိုသို႔ ေရာက္လာမွ ကၽြႏ္ုပ္လည္း အစ္ကိုေလး ခိုင္းထားသည့္ အလုပ္ကို သတိရမိေတာ့သည္။ ဖိုရုံထဲတြင္ သိမ္းထားသည့္ သြားကို တံစဥ္းႏွင့္ စားရန္ ဆင္းခဲ့၏။ ဖိုရုံ တံခါးကို ဖြင့္ၿပီး သြားထုပ္ တင္ထားသည့္ ႂကြက္ေလွ်ာက္တန္းဘက္ လွည့္လိုက္ေသာ္ ရင္ထဲတြင္ ထိတ္ခနဲ ျဖစ္သြားသည္။ ႂကြက္ေလွ်ာက္တန္းေပၚတြင္ တင္ထားသည့္ သြားထုပ္ မရွိေတာ့။ ၾကမ္းေပၚသို႔ ျပဳတ္က်ေလသလားဟု ေတြးရင္း ၾကမ္းျပင္ကို ေစ့ေစ့ ၾကည့္သည္။ သြားထုပ္ မဆိုထားဘိ၊ မီးေသြးတစ္ခဲပင္ မေတြ႔ရ။ စိတ္ထဲတြင္ ဇေ၀ဇ၀ါ ျဖစ္လာသည္။ အထားမွားၿပီလားဟုလည္း ေတြးမိျပန္သည္။ အထားလည္း မမွားႏိုင္။ ဖိုရုံ ညာဘက္ျခမ္းရွိ ႂကြက္ေလွ်ာက္တန္းေပၚတြင္ ျပႆနာခဲႀကီးကို သတင္းစာစကၠဴႏွင့္ ထုပ္ၿပီး တင္ထားခဲ့သည္မွာ အေသအခ်ာ ျဖစ္၏။ ခက္ကၿပီ။ မမသန္းယဥ္ ေနရာေရႊ႕လိုက္ေလသလား။ “မမသန္းယဥ္ ဖိုထဲကို ၀င္မိေသးလားဟု ေမးၾကည့္္မိသည္။ “ေပါက္တီးေပါက္ရွာ ငါနဲ႔ ဖိုရုံနဲ႔ ဘာဆိုင္တုန္းဟူသည့္ အေျဖသာ ျပန္ရသည္။ မမသန္းယဥ္ မဟုတ္ရင္ ဘဲဥ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ “ေဟ့ေရာင္ ဘဲဥ မင္း သြားထုပ္ကို ဘယ္မွာ သြားထားလိုက္တုန္းဟု ေမးမိျပန္သည္။ သို႔ေသာ္ ဘဲဥကလည္း သူ ဖိုရုံထဲသို႔ မ၀င္မိေၾကာင္း ေျပာျပန္သည္။ ဒုကၡလွလွ ေတြ႔ေလၿပီ။ ဤအေၾကာင္းကို အစ္ကိုေလး သိသြားလွ်င္ မိုးမီးေလာင္လိမ့္မည္။ ထိုမွ်သာမက ႏႈတ္သီးေကာင္းလွ်ာပါး တူ၀ရီးတစ္သိုက္ကလည္း ထဘီစြန္ေတာင္ဆြဲၿပီး နင္ပဲငဆ ေျပာလိမ့္မည္။ ၾကံရာမရသည့္ အဆံုး၌ ဘဲဥအား အျဖစ္မွန္ကို ဖြင့္ေျပာလိုက္ရေတာ့သည္။ ဘဲဥလည္း ဖိုရုံထဲသို႔ ဆင္းၿပီး ရွာသည္။ သတင္းစာ စကၠဴႏွင့္ ထုပ္ထားသည့္ သြားသည္ ေျခေထာက္ေပါက္ၿပီး ထြက္သြားေလ ေရာ့သလား။ အခ်ိန္ အနည္းငယ္ ၾကာၿပီးေနာက္ ဘဲဥက “က်ပ္ခိုး အဲဒီသြားကို ထုပ္ဖို႔ သတင္းစာ စကၠဴ ယူတုန္းက ဘယ္ကေန ယူလာတာလဲဟု ေမးသည္။ သြားေပ်ာက္၍ အခက္ေတြ႔ေနခ်ိန္တြင္ သတင္းစာ စကၠဴ ရရွိပံု ဇစ္ျမစ္ကို စစ္စစ္ေပါက္ေပါက္ ေမးေနသည့္ ဘဲဥကို ေဒါသထြက္လာ၏။ “မသိဘူးကြာ ငါ မမွတ္မိေတာ့ဘူးဟု ေဒါသတႀကီး ဆိုမိသည္။

 

မင္း အဲဒီေန႔တုန္းက ယူလာတဲ့ သတင္းစာက မမသန္းယဥ္ ၀ယ္လာတဲ့ ၾကံသကာေတြ ထုပ္ထားတဲ့ စကၠဴ ျဖစ္မယ္ကြ။ အစ္ကိုေလးက သတင္းစာမွ မယူတာ။ လူ၀င္လူထြက္လဲ မရွိဘူး။ ေနာက္ၿပီး ဖိုရုံထဲမွာ ေပ်ာက္စရာ အေၾကာင္း မရွိဘူး။ မဟုတ္မွလြဲေရာ ၾကံသကာ အနံ႔ရၿပီး သြားထုပ္ကို ႂကြက္ခ်ီသြားတာ ျဖစ္မယ္ဟု ဘဲဥ ေမာင္စံရွား ေလသံျဖင့္ ဆိုလာသည္။ သူ ေျပာသည္မွာ ဟုတ္တုတ္တုတ္ ျဖစ္၏။ ဘဲဥ၏ ယူဆခ်က္ မွန္ေကာင္း မွန္ႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ စံုေထာက္၀တၳဳထဲမွ “သဲလြန္စ ရွာေတြ႔၊ အမႈကြင္းဆက္ တစ္ခုၿပီး တစ္ခုေဖာ္ထုတ္၊ ေနာက္ဆံုး တရားခံကို လက္ရဖမ္းဆီး ဟူသည့္ ဇာတ္ကြက္ကဲ့သို႔ တရားခံကို လြယ္လြယ္ကူႏွင့္ ရွာေဖြ ဖမ္းဆီးရန္ မလြယ္ကူ။ ရာဇ၀တ္သား ႂကြက္ကလဲ ဘယ္ေခ်ာင္တြင္ ခိုေနသည္ မသိရ။ ထို႔ေၾကာင္ ကၽြႏ္ုပ္ သက္ျပင္းကိုသာ ခ်မိသည္။ ဘဲဥက “သိပ္လဲ စိတ္ မပူပါနဲ႔။ က်ပ္ခိုးရယ္။ ငါ ၾကည့္လုပ္ပါ့မယ္။ အစ္ကိုေလးကို မေျပာနဲ႔ဟု ဆိုရင္း ကၽြႏ္ုပ္နံေဘးတြင္ ထုိင္၍ ဉာဏ္နီၪာဏ္နက္ ထုတ္ေနေလ၏။ အတန္ၾကာၿပီးေနာက္ ဘဲဥက “က်ပ္ခိုး ထစမ္း ျမန္ျမန္ ထကြာ။ ငိုင္ မေနနဲ႔။ ကမ္းနားဆင္းၿပီး ၀က္သားတုတ္ထိုး သြားစားရေအာင္ဟု ဆိုေလ၏။ ကၽြႏ္ုပ္လည္း ေငါင္တက္တက္ႏွင့္ ဘဲဥ ေခၚရာသို႔ လိုက္ရေတာ့သည္။

 

ကၽြႏ္ုပ္မွာ လူႏွင့္စိတ္ မကပ္ေတာ့။ ဘဲဥက “အူႏုတစ္ပြဲ၊ အစံုတစ္ပြဲ ဟု မွာလိုက္သည္။ ဘဲဥကား သူ႔အဖို႔ ၀က္သားတုတ္ထိုး စားျခင္းထက္ အေရးႀကီးသည့္ ကိစၥ ဤေလာကတြင္ မရွိေတာ့ၿပီး ဟူသည့္ မ်က္ႏွာထားျဖင့္ ၾကက္သြန္ျဖဴကို အခြံႏႊာလိုက္၊ ငရုတ္သီးေတာင့္ကို တစ္ကိုက္ ကိုက္လိုက္ႏွင့္ ဇိမ္ယစ္ေနသည္။ ကၽြႏ္ုပ္မွာ အေယာင္ေယာင္ အမွားမွားျဖစ္ၿပီး ပူက်က္ေနေသာ ေရေႏြးကို တရွိန္ထိုး ေမာ့ခ်မိသည္။ ေသာက္က်ိဳးနည္း ပူလိုက္သည့္ ျဖစ္ျခင္း။ ဘဲဥသည္ အိုးနင္းခြက္နင္း ျဖစ္ေနေသာ ကၽြႏ္ုပ္ကို ေစာင္းငဲ့၍ပင္ မၾကည့္အား။ ၀က္သားတုတ္ထိုးသည္ တရုတ္မႀကီးႏွင့္ ေလယူေလေပး ေျဖာင့္ေနေလ၏။ ၀က္သားတုတ္ထိုး ျပဳတ္ရာတြင္ မီးေသြးအကုန္ သက္သာေအာင္ မည္သို႔ျပဳရသည္၊ ဟင္းရည္ခ်ိဳေအာင္ မည္သို႔ျပဳရသည္ စသည့္ ၀က္သားတုတ္ထိုးေဗဒကို ၀က္သားတုတ္ထိုး အာဟာရ သုေတသီ တရုတ္မႀကီးထံမွ ဆည္းပူးေနေလ၏။ အတန္ၾကာေသာ္ ဘဲဥက “က်ပ္ခိုး မင္း ျပန္ေတာ့။ အစ္ကုိေလး ဟိုကိစၥ ေမးရင္ ၿပီးခါနီးၿပီလို႔သာ ေျပာထည့္လိုက္။ လုပ္စရာရွိတာကို ဟန္မပ်က္ ဆက္လုပ္ေနကြာ။ ငါ ကိစၥတစ္ခုရွိလို႔ ေတာ္ၾကာေနမွ ျပန္လာမယ္။ ငါ မွာတဲ့အတိုင္ လုပ္ေနာ္ ဟု ဆိုေလသျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္လည္း သို႔ေလာ၊ သို႔ေလာ ေတြးေတာရင္း ၀က္သားတုတ္ထိုးဆိုင္မွ ျပန္ခဲ့သည္။

 

ထမင္းတစ္အိုးက်က္ခန္႔ ၾကာၿပီးေနာက္ ဘဲဥ ျပန္ေရာက္လာသည္။ သူ႔မ်က္ႏွာမွာ စပ္ျဖဲျဖဲႏွင့္ မ်က္ႏွာပိုး မေသ။ “လာကြာ ဖိုထဲ သြားမယ္ ဟု ဆိုေလ၏။ ဖိုရုံထဲသို႔ ေရာက္ေသာ္ ဘဲဥသည္ ခါးပံုစအတြင္းမွ စကၠဴထုပ္ကေလး တစ္ထုပ္ကို ထုတ္ယူလိုက္သည္။ “ကဲ ဒီမွာၾကည့္ မင့္ ဘႀကီးရဲ႕ သြား အစားျပန္ရၿပီ အပ္ခ်ေလာင္း ဟု ေျပာရင္း တခိခိ ရယ္သည္။ စကၠဴထုပ္ကို ေျဖလိုက္ေသာ္ အထဲတြင္ သြားကေလး တစ္ေခ်ာင္း ေတြ႔ရ၏။ “ဟင္ ဘဲဥ မင္း ဘယ္လို လုပ္လိုက္တာလဲဟု ကၽြႏ္ုပ္ ေမးမိသည္။ “ဘယ္လိုမွ မလုပ္ဘူး။ တရုတ္မႀကီးဆီက ေတာင္းလာတာေလကြာ။ ငါ ေစာနကတုန္းက ထိုင္ၿပီး အၾကံထုတ္ေနတာ။ လက္ဦးဆံုး စဥ္းစားမိတာက သြားစိုက္ဆိုင္ကေန သြားတစ္ေခ်ာင္းေလာက္ သြားေတာင္း မလို႔ပဲ။ အခန္႔မသင့္လို႔ လူသိမ်ားသြားရင္ ျပႆနာ တက္မွာ စိုးတာနဲ႔ မလုပ္ျဖစ္ေတာ့တာ။ ၾကံရာမရတဲ့ အဆံုး ၀က္သားတုတ္ထိုးဆိုင္က တရုတ္မႀကီးကို မလိမ့္တပတ္လုပ္ၿပီး သူ႔ဆီကေန ေတာင္းလာတာ ဟု ဆိုသည္။ “ႏို႔ … ေနပါဦး အဲဒီ တရုတ္မႀကီးက သြားေတြကို ဘာလုပ္ဖုိ႔ သိမ္းထားတာလဲ ဟု ကၽြႏ္ုပ္ စူးစမ္းမိသည္။ “ဟား ဟား ဟား ဟူေသာ ဘဲဥ၏ ရယ္သံသည္ ဖိုရုံကေလးကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး တစ္ၿမိဳ႕လံုးကို ေခ်ာက္ခ်ားလိုက္သတည္း။

 

တံုးပါ့ က်ပ္ခိုးရယ္။ အဲဒီ တရုတ္မႀကီးက ၀က္သားတုတ္ထိုးနဲ႔ ၀က္ေခါင္းသုပ္ ေရာင္းဖို႔ မနက္ မနက္ဆိုရင္ ေစ်းကေန ၀က္ေခါင္းေတြ ၀ယ္ၿပီး ျပန္လာတာ မင္း မေတြ႕ဘူးလား ဟု ဆို၏။ ကၽြႏ္ုပ္ ေစ့ေစ့ေတြးေသာ္လည္း ေရးေရးမွ် မေပၚေခ်။ “မင္း ေျပာတာ မရွင္းဘူးကြ ဟု ကၽြႏ္ုပ္ ဆိုမိေတာ့သည္။ ဘဲဥကား ကၽြႏ္ုပ္ကို ၾကည့္၍ တခိခိ ရယ္ၿပီးလွ်င္ “ခက္ပါ့ကြာ မင္းႏွယ္၊ ရွင္းရွင္းေလးကို ရႈပ္ေအာင္လုပ္ေနတယ္။ အဲဒီ တရုတ္မႀကီးကို စပါးေရာဖြဲေရာ လုပ္၊ သူ ၀က္ေခါင္းကို အသားဖ်က္ေတာ့ ထြက္လာတဲ့ ေမးရိုးေတြကို ေခြးေကၽြးဖို႔ ေပးပါဆိုၿပီး ေတာင္းလိုက္တယ္။ အဲဒီ ၀က္ေမးရိုးက သြားတစ္ေခ်ာင္းကို ရိုက္ျဖဳတ္ၿပီး ဘႀကီးရဲ သြားကို ျပန္ယူလာတာ။  ၀က္သြားကို ရုိက္ျဖဳတ္ရတာ ဘႀကီးေမာင္လွရဲ႕ သြားႏႈတ္တုန္းကေလာက္ မခဲယဥ္းဘူး ဟု ရွည္လ်ားစြာ ရွင္းလင္းလိုက္မွ အေၾကာင္းစံုကို သိရေတာ့သည္။ ကၽြႏ္ုပ္လည္း တခိခိ ရယ္မိသည္။ အူတက္လု မတတ္ ျဖစ္သြားေလ၏။

 

ေနာက္ သံုးေလးရက္ခန္႔ အၾကာတြင္ မိခင္၊ ဖခင္တို႔၏ သြားျဖင့္ စီခ်ယ္ထားေသာ သရီရ လက္စြပ္ျဖင့္ အသေရတင့္ေနသူ ေမာင္သန္႔ဇင္ႏွင့္ လက္ဘက္ရည္ဆိုင္တြင္ ဆံုေလ၏။ သူ႔ကို ျမင္ေသာ္ ကၽြႏ္ုပ္ႏွင့္ ဘဲဥ မျပံဳးဘဲ မေနႏိုင္။ သန္႔ဇင္လည္း အူေၾကာင္ေၾကာင္ ျဖစ္သြားၿပီး ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ျပန္၍ ျပံဳးျပသည္။ သူ ျပံဳးသည္ကို ျမင္လွ်င္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဣေျႏၵ မဆည္ႏိုင္ဘဲ ေအာ္ရယ္မိသည္။ သန္႔ဇင္က တဟီးဟီး တဟားဟား လုပ္ေနသူ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ၿဂိဳဟ္ၾကည့္ ၾကည့္ၿပီး လက္ဘက္ရည္ဆိုင္ထဲမွ ေဆာင့္ႀကီးေအာင့္ႀကီးႏွင့္ ထြက္သြားေလသတည္း။

 

ထိုေန႔နံနက္ လက္ဘက္ရည္ဆိုင္မွ အိမ္သို႔ ျပန္ေရာက္ေသာ္ အမသည္ တင္းမာေသာ မ်က္ႏွာထားကို တမင္ျပဳ၍ ကၽြႏ္ုပ္ကို ႀကိဳလင့္သည္။ အိမ္ေပၚတို႔ တက္လိုက္သည္ႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္၏ နားသယ္ေမႊးကို ေဆာင့္ဆြဲသည္။ “ဟဲ့ နင္ဟာေလ ေျပာရဆိုရ တယ္ၿပီး မာခ်ာတာပဲ။ ေရႊမွန္းမ်ိဳးမွန္း မသိတတ္ဘူး။ ေမာင္သန္႔ဇင္ေလးကို ဘာျဖစ္လို႔ ဟားတိုက္ လႊတ္တာတုန္း။ ဟိုက ငါ့ လာတိုင္သြားတယ္။ နင္ဟာေလး အသက္ႀကီးၿပီး အခ်ိန္ကို မစီးဘူး။ ဟိုက အငယ္၊ နင္က အႀကီး။ ကိုယ့္ညီကိုယ္သား မိတဆိုး၊ ဖတဆိုးေလးကို ညွာညွာတာတာ ဆက္ဆံပါကြဲ႕ ဟု ပါးစပ္က တတြတ္တြတ္ ေရရြတ္၏။ ကၽြႏ္ုပ္မွာ အမ၏ စကားကို နားေထာင္ရင္း ရယ္မိျပန္သည္။ အမ တကယ္ပင္ စိတ္ဆိုးသြားေလ၏။ “ၾကည့္စမ္း ၾကည့္စမ္း။ မေအကိုေတာင္ ပမာမခန္႔ လုပ္ေနတယ္။ လူႀကီးက အေကာင္းေျပာေနတာကို ဟီလာတိုက္ေနတယ္။ မ်က္ႏွာပိုး မေသးဘူး။ ေမာင္သန္႔ဇင္နဲ႔မ်ား ကြာပါ့။ ဟိုကေလးဆိုရင္ မိဘကို ရုိေသလိုက္တာ လြန္ေရာ။ မိဘရဲ႕ သြားကို လက္စြပ္ကြင္း၀တ္ၿပီး ကုိယ္နဲ႔ မကြာ ေဆာင္ထားတယ္။ နင္နဲ႔မ်ား တျခားစီ။ ဟဲ့ ၿဂိဳဟ္ေကာင္ရဲ႕ နင့္ကို ေမြးရတာ ငါ ၀မ္းေရစပ္တယ္ ဟု ျမည္တြန္ေတာက္တီး၍ ကၽြႏ္ုပ္ ေက်ာကို တအုန္းအုန္း ျမည္ေအာင္ ထုေလ၏။ ကၽြႏ္ုပ္လည္း အမ စိတ္ေက်နပ္ေအာင္ “ေနာင္ မလုပ္ေတာ့ပါဘူး အမရဲ႕ ဟု က်ံဳးေအာ္လိုက္မွ ေဗ်ာသံ တိတ္ေတာ့သည္။

 

ကိုဘဲဥတို႔ ႏွစ္ေယာက္ကေတာ့ စံပဲ ဟု ဆိုရင္း သံလံုး တခိခိ ရယ္ေနေလ၏။ “ဒီအေၾကာင္းကို အစ္ကိုေလးသန္႔ဇင္ သိသြားရင္ အစ္ကိုတို႔ ႏွစ္ေယာက္ကို စိတ္ဆိုးမွာ က်ိန္းေသ ဟု ဆိုေသးသည္။ “ျပန္ေျပာ မေနပါနဲ႔ကြာ၊ ရွင္းေနတဲ့ ကိစၥကို ရႈပ္ေအာင္ မလုပ္တာပဲ ေကာင္းပါတယ္ ဟု ဘဲဥက ရယ္က်ဲက်ဲႏွင့္ တားသည္။ “ေအာင္မယ္ သူမ်ားကို လုပ္တုန္းက လုပ္ၿပီးေတာ့ အခုမွ ေလေျပ ထိုးေနတယ္။ မရဘူး သြားေျပာမွာပဲဟု သံလံုးက က်ီစယ္၏။ “သံလံုးရယ္ ေအးေအးေဆးေဆး ေနစမ္းပါကြာ။ သြား မေျပာပါနဲ႔ဟု ကၽြႏ္ုပ္ ေျပာမိသည္။ သန္႔ဇင္ ရန္ရွာမည္ကို စိုးသျဖင့္ ထိုသို႔ ေျပာရျခင္း မဟုတ္ရပါ။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို သန္႔ဇင္ မ်က္ေစာင္းျဖင့္ပင္ မထိုး၀ံ့ေၾကာင္း ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ေကာင္းေကာင္းႀကီး သိပါသည္။ ၀က္သြားကို ဖခင္၏ သြားဟု တစ္ထစ္ခ် ယံုၾကည္ထားသည့္ သန္႔ဇင္၏ ျဖဴစင္ေသာ ယံုၾကည္မႈ သဒၶါစိတ္ကေလးကို မညစ္ႏြမ္းေစလိုေသာ ဆႏၵေၾကာင့္သာ ျဖစ္ပါသည္။ ထုိ႔ျပင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၌ တစ္စံုတစ္ဦး၏ ယံုၾကည္မႈကို အဘိဓမၼာနည္းျဖင့္ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာၿပီး “သဒၶါေလာ၊ ေမာဟေလာ ဟု အတု၊ အစစ္ ခြဲျခားလိုစိတ္ ကုန္ခန္းသြား၍ ထိုကဲ့သို႔ ေျပာလိုက္ရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

 

ေမာင္က်ပ္ခိုး

ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၃ ခုႏွစ္၊ ျပာသိုလဆန္း ၁၂ ရက္၊ ဗုဒၶဟူးေန႔။ ခရစ္ႏွစ္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီ ၄ ရက္။